王神爱并未接腔，而是目光投向了那尊阿弥陀佛，对于回报，她从不希冀，自已的运气已经必定了，就连阿弥陀佛都无可何如，卫风即便入了士，凭着处所武将的身份又如何回报自已？自已的但愿，只在于来生。
王蔓也不坦白，把来龙去脉和盘托出，包含经编削过的与卫风偶遇了解，到相依为命，再到卫风的所作所为，总之，统统能说的全说了出来。
谢道韫与王蔓面面相觎，完整的无语了，王神爱能有甚么罪孽？宿世业报她们是不信的，如果非要说有，那便是她父亲王献之与郗道茂仳离，导致郗道茂死于困苦当中，但是冤有头债有主，祸首祸首是新安公主啊，如果这也要报应在王神爱头上，那么天道循环的确是让人不寒而栗！
比如对于卫风的印象，卫风在建康的士人中大名鼎鼎，但王神爱晓得有这小我仅仅来自于陆仲元在客岁大朝会时发起由卫风入京勤王，其他方面一概不体味，再比如司马道子与司马元显之死，她只晓得是死于兵败身亡，中枢落入了桓玄手里，却不清楚这二人的死因，能够说，她的天下是一个完整封闭的天下，丈许宫墙有如一只鸟笼，她则如一只斑斓的金丝鹊，与外界隔断开来！
这时见着王蔓，王神爱的内心就有一股自艾自怜的情感正在伸展开来，抛去王蔓弥漫着的幸运感不谈，人家能够自在安闲的来往于宫禁之间，而自已呢，只能困守三层高墙转动不得，同时，她对于王蔓的心态也很不睬解，究竟是甚么使一名家破人亡的女子抛去仇恨？莫非仅仅是因为相王父子之死？那么，冤死的族人，落空的统统呢？
卫风的经历丰富多彩，王蔓也是口齿聪明，足足有小半刻工夫，才止住了话头，但王神爱的脸面仍残留着一丝神驰之色，实在，依着她以往的性子，理该是不屑一顾的，何如现在的她太孤单了，巴望着内里的天下！
王神爱的题目在于，她的清净只是大要的清净，实则内心暗淡，没有欢乐，也没有愉悦，有的只是自艾自怜与对不公运气的愤懑，修佛修的一颗心，内心有怨，如何离烦恼？又如何清净？不净，则入不了莲华佛国！
王神爱摇了点头：“惹怒桓玄又能如何？神爱有何惧之？他若把神爱废为庶人反倒是求之不得，既然是伯母与王家女郎所请，神爱断无推让的事理，存候心，朝堂上神爱会掌控住机遇的。”
“哦？”王神爱的美目中现出了一抹不解，自已都这副模样了，又能求到甚么？随即便表示道：“伯母，但言无妨。”
传闻是王蔓，王神爱的美眸中讶芒一闪，她幼年时曾与王蔓有过数面之缘，难怪会如此面善。
佛祖有云：信受弥陀救度，专称弥陀佛名，愿生弥陀净土，广度十方众生，方能本愿称名，凡夫入报，平生业成，现生不退，又所谓上上根不能逾其阃，下下根亦能臻其域，神爱罪孽深重，唯以佛法洗濯浑身罪孽，将来或可化生莲胎，因此每日诵念佛号，诚恳侍佛，倒也不觉沉闷。”
王蔓大喜，赶紧见礼道：“有劳姊姊废心了，蔓代卫郎谢过，不管成与不成，他日如有机遇，卫郎定会有回报。”
谢道韫的自责方才脱口，王神爱已跟着打断道：“家母生前贵为孝武帝亲姊亦是无可何如，伯母又何必自责？神爱有本日，皆是因为宿世恶报返照此生，射中必定，如之何如？幸得禅师点醒，才气以佛法赎本身罪业。