第三代邪术女神并不像第一代那样和欧格玛有着杰出的私家干系，也不像第二代女神那样和欧格玛具有一样保守的理念。第二代邪术女神的出世的直接启事就是因为耐瑟瑞尔的陨落形成的，当时卡尔萨斯利用十二级奥术‘卡尔萨斯的化身’篡夺了邪术女神的权益，导致魔网大暴走从而毁掉了全部耐瑟瑞尔。
不过，从这一代邪术女神开端，欧格玛就和女人特拉有了一点隔阂。这份隔阂来至于他们的理念。
从这个意义上来看，欧格玛算是邪术女神的教员，当然这和现在的女人特拉实在已经没甚么干系了，毕竟邪术女神已经是第三代了。
当然，不负任务的全数开辟一样不成取。
乃至连夜密斯莎尔的教会也很少去攻击知识之王的信徒。
毕竟汗青上的那些灾害大多都和邪术相干。
总而言之，这一代的女人特拉已经不再那样对邪术的生长那么谨慎翼翼了，她感觉邪术的生长是必定的，这一点是神职和法则付与邪术女神的本分。以是一味的限定，并不会有甚么用，反而会起到反结果，这一点从邪术的创新越来越难便能够看得出来。
欧格玛看了女人特拉一眼，晓得她想歪了，以是出声说道：“我的意义是说，二者的思惟体例很像。他们都无所害怕，不喜好循规蹈矩，他们的思惟是开放的，乃至于异于凡人。”
幸亏女人特拉也晓得这类事不是一朝一夕就能窜改的，以是女人特拉做好了充足的心机筹办，一步一步的窜改这个局面。
以是这一代的邪术女神更偏向于指导，让邪术真正的成为造反天下的力量。
“不错，我见过他了。”欧格玛当然晓得女人特拉是甚么意义，毕竟在他的神国，没人能在他的面前埋没本身的设法，哪怕是强大神力的邪术女神也不可。
但这个看法在神灵之间并不吃香，并且反对这个看法大多都是仁慈神祇，因为他们始终以为，邪术这类东西再如何粉饰，都是一种粉碎性极大的兵器，让它造福天下？他们都持有思疑态度。此中反对最严峻的就是欧格玛。倒是洛山达这位仁慈支柱倒是很支撑，但也就他一个罢了。
欧格玛和女人特拉，或者说邪术女神的干系很紧密，最早最早之前，邪术女神出世以后，她就是跟着欧格玛的学习的。毕竟邪术这个理念就来至于欧格玛，或者说，是欧格玛将邪术这个观点带到了托瑞尔。毕竟在欧格玛来到托瑞尔之前，全部托瑞尔也就三个活物，夜密斯莎尔，月密斯苏伦和大地密斯裳提亚，她们一开端对全部天下都没甚么观点，天然不成能有邪术这个观点。
可现在欧格玛竟然把索拉姆和如许一小我物相提并论，这让女人特拉这个主动保举索拉姆的人都感觉有点魔幻。
毕竟夜密斯固然号称晓得这个天下的统统奥妙，但这些奥妙的出世可都是在欧格玛的见证之下。
直到索拉姆在深渊的崛起和回归物质位面，让她得以摆荡一部分神灵的设法。只是让女人特拉没有想到的是，此次的收成如此之大。保守派当中最强大的神灵之一的欧格玛。
欧格玛的职位在费伦诸神当中已经不消多做赘述。就直说一件事就行了，那就是欧格玛非常仇视谎话王子希瑞克和暴政之神班恩带领的灭亡三神，并且他麾下的教会也会时不时的反击打击这几个邪神的教会。
这下轮到女人特拉吃惊了，她如何都没想到，欧格玛的评价会这么高！卡尔萨斯是谁？是费伦，不，是全部托瑞尔天下最强大的天赋，他的天赋乃至能令神灵赞叹，很多神灵都感觉，要不是卡尔萨斯一门心机的走上奥术师的门路，他们之间绝对会多出一名新成员。