一行四人，俊男美女，欢声笑语，一起行来非常惹人谛视，路人纷繁立足侧目。
这一次不测给武植提了个醒，他的发卖战略要按照节日做些调剂，节庆之时应当能够恰当的增加点发卖限额，抓住客户，以防客户流失。
转眼间，农历六月初六，宋真宗赵恒钦定的天贶节到了！全城大小官员休沐一天，都城汴梁非常大肆庆贺了一番。
本来天贶节这天，在状元楼宴客喝酒的豪客很多，一天二十瓶酒的限额在中午时就已经售罄了，现在另有好多客人嚷嚷着要喝“状元醇”和“状元郎”，钱穆无法，只好亲身过来看看能不能补点货畴昔应急。
弓足的仙颜是有目共睹的，人见人爱，花见花开，神佛见了也会动心，普通人第一次见到她有如此反应也属普通，以是武植当时也不觉得意，带着弓足等世人持续闲逛，哪晓得仿佛被人盯上了！
不愧是内城，人来人往，靠近大相国寺的这一带更是人潮澎湃，热烈不凡。本日来大相国寺上香祈福逛街购物的各色人等络绎不断。不管皇亲贵胄还是达官富户，不管文人骚人还是贩夫走狗，不管男女，不管妍媸老幼，都是满怀虔诚白手而来，满心等候满载而归。
穿过保康门，四人进入了东京内城，踏上相国寺桥，只见穿桥而过的汴河水波泛动，两岸世人熙熙，桥上的行人摩肩接踵，武植和弓足四人下桥持续前行，然后左拐，沿着大道渐渐往大相国寺方向走。
武植领着世人进入大雄宝殿，跟主持的和尚要过十二炷香，分红四份一一分给弓足、小娥和柳月，一行四人捻香祭奠许愿。敬香结束，武植从身上拿出五百文钱的银票，投入捐献箱，在旁的主持见状眉开眼笑，连连点头合什，呼号见礼。
武植一行四人饶有兴趣地东看看西瞧瞧，渐渐地走近门额上誊写着“護國佑民”四个鎏金大字的殿门，拾阶而上，穿过殿门进入内院，内院也是一个庞大的广场，热烈场景跟前院大略分歧，一样是熙熙攘攘。百米开外，正对殿门的恰是宏伟高大的大雄宝殿，厥前面、四周的天王殿、八角琉璃殿、藏经楼、大师堂、五百罗汉殿、佛塔、钟楼、鼓楼、僧房、斋堂等殿宇房屋错落有致地顺次摆开，布局松散，巍峨壮观，屋前殿后到处栽种着苍松古柏劲竹垂柳，郁郁葱葱，全部寺院端的是光辉瑰丽。殿宇中间见缝插针地摆满了各种摊位，香客、观光客、门客、淘货客不一而足，各自循着目标率性而为各取所需，一样的人声鼎沸，庞大非常。
靠近佛殿的摊位是已经有了名号的牢固摊位，像是孟家道冠、霸道人蜜煎、赵文秀的笔和潘谷墨等等，新老主顾有需求都会各取所需。
第2、三道门卖的则是平常需求的百货，出来以后会发明摊位并不是混乱无序的，而是架设着彩色的帐幕，虽是露天摊位但非常有序。百姓们能够在这里买到蒲合、屏帷、洗刷器具、时果、脯腊乃至是弓剑等，绝对满足各种需求。
大相国寺，原名建国寺，是东京汴梁城中最为闻名的一座佛教寺院。这座寺庙始建于北齐文宣帝年间，宋太宗年间，太宗天子亲笔题匾额“大相國寺”。大相国寺的主持由天子赐封，皇家的各种巡幸、祷告活动也多在此停止，以是它还是一座皇家寺庙。顶着“皇家寺庙”的名头，大相国寺的香火天然是很旺。即便如此，相国寺每月还五次开放，停止万姓买卖，即老百姓能够在寺内停止商品买卖，万姓买卖非常受大众欢迎。
实在，这一群人，武植四人从走出大雄宝殿时就劈面碰上了，他们有八小我，此中一个锦衣公子甫见到弓足时，顿时两眼放光，就已经挪不开了脚步，眼睛直勾勾地盯着弓足在看。