赵武收起了笑容，严厉的说：“现在天下争霸越来越狠恶，眼看这天下逐步落空了次序，但我们晋国事霸主，这法则，与其由别人制定还不如我们制定。我们的威望高，制定了轻易推行，别的，制定法则的是君上，君上就把握了事情的讯断权。
堂下，师旷神情落拓地谈着琴，琴身婉转，别的，宋国赠送的乐工也在用编钟伴奏，每一声金属钟声，都仿佛叩击在民气头。
师旷赞叹说：“这天下上，怕就怕没有法则。哪怕是坏法则，也比没有法则好。起码大师晓得应当遵守甚么，该如何做是合适规定的。如果天下没有法则，恐怕就像武子所说的：谁的拳头大，谁说了算。”
晋国宫城里，现在剩下的乐工是半套音乐班子，另半套班子被国君赏赐给了魏绛。
君与臣，二者之间横亘着一条庞大的鸿沟啊……当然，而前任凭悼公如何想和缓与赵武的干系，但这两位君臣再也回不到畴昔那种朴拙了。
而后，赵氏家臣想把已经打磨好了的房梁重新削粗糙一点，但赵武说：“不必，已经打磨的房梁就不要动了。让后代人看到，那些粗糙削削竖上去的房梁，是知仁义的人做的；那些经心打磨的房梁，是不仁的人做的。”
国君的意义是说，有些事他不美意义出面，比如给拔除君主的前提设置停滞，以是他但愿通过周王的卿来表达本身的意义。
赵武听了，从速调车回家改正，并叮咛工匠说：“房梁不消要再打磨啦，削削就够啦！”
摆布答复：“赵司徒回赵城了，传闻，他要羁系赵城的夏收。”
悼公听了不吭气，赵武摸着下巴，插嘴：“教员说的这话也对，权力和任务都是相称的。身为一个封君，如果他没有实施本身的任务的的话，那么他就是分歧格的君主，对于如许分歧格的君主……”
宫城内，已经赶返来的赵武心不在焉，他歪着头，尽量表白本身在用心听乐曲。悼公俄然开口：“卫国人摈除他们的国君，未免过分度了吧？”
师旷的脸上看不出甚么神采，他持续有一下没一下的弹着琴，瞪着浮泛的眼睛号召着赵武：“武子，传闻你比来弄到很多南边小曲，过来给我谈一谈。”
赵武从速弥补：“国君不喜好，无妨把这事制定的难度高一点，比如，君上能够设置很多停滞，要求臣子们只要达到某些前提，才有权摈除国君——但此次孙林父做下的事情，不管如何说，我们必须捏着鼻子认下来，因为他是我们果断地盟友啊。以是，我们设置的前提，不能超出孙林父所做到的。”
悼公沉着下来，想了想，转头看着赵武，说：“我传闻赵城锻造了铁刑鼎，把该做甚么，不该做甚么，都刻在鼎上，今后赵城有了次序。此次，武子是想规定一个拔除君主的法度吗？”
师偃点头：“亡羊补牢，不算晚啊。”
悼公点头：“没错，有武子在我身边，我睡得特别结壮，但武子为甚么不肯意跟我再靠近一步呢？比如，他总不肯意呆在都城，甘愿四周跑，我这个国君，自继位以来，没跟他好好聊过几次。”
现在的汗青上，赵武也受了一样的指责，但赵武的答复完整分歧。
大殿角落，史官奋笔疾书，记录下师旷这段话——传闻，厥后孔夫子与孟子对这句话评价都非常高，以为是“民本思惟”发源。
听了这动静，赵武却没有显现出特别欢畅的神采，他只是哦了一声，而后无聊地说：“咱俩如果火伴了，倒是能够在上军推行一些革变了。”
一个良君，应当嘉奖善行而奖惩险恶，如同对待本身的儿子一样抚养群众，象天一样粉饰他们，象地一样包容他们（盖之如天，容之如地——这是《周礼》上要求封建领主必须承担的任务：庇护）。如此，群众奉养君主，天然会爱之如父母，仰之如日月，敬之如神明，畏之如雷霆。如许的君主，如何能够会被属民所摈除呢？