王存业写完，表示完成，就有官员上前收王存业的卷子，说着：“真人请出殿歇息，自有人服侍。”
任何实际都必须有个安身点，王存业就是以“气”来当这个安身点，在卷子里，他jīng当写着，气不是平空而来，是占有的资本，以及影响力的反应。
“……每于朝而论利弊，都有弃取，而过百年皆不能安其业，国危矣……”
众道人这时都一一躬身，亦步亦趋进殿，此殿有着厚重穹宇，地上铺着金砖，殿宇通俗，过道壁上都点着蜡烛，上百支蜡烛使着敞亮。
此殿通俗，世人都在考虑，却见着王存扼要执笔就写，自会聚一种奇妙神韵，不由大家脸sè微变。
靠着背，王存业如有所思，此次辨道结束，就要立即晋升地仙。
王存业脸sè安静：“……论贤，论礼，论仁，圣贤论之，而吾独论其气。”
宗正行礼，笑着：“众位真人免礼，本次论道，分章论和御论，不知各位真人可有定见？”
而内侍磨墨服侍，统统结束，就听着宗正宣读：“制曰：朕自承嗣大统。夙夜不惓。当修改道而施于海内，众真人清修奥妙。必能使朕分忧，请明著于篇，述于大道，钦此！”
“……请纵观之，有定业者有气，匹夫授一田而得养之，益……乡宦今夺其业而观之，损……”
写完最后一个字，天然没有甚么百圣齐鸣，字字迸shè，大放光亮之说，统统都是力量和好处，哪家圣贤会跑来承认新说？
道门能够措置，但也必须遵循端方来，这就是一张护身符。
十二支道脉总计六十六人，天子当然不成能听如许多人一一辨论。是以虽谈吐道，实际上也是和科举差未几，先章论选出代表。再在御前论道。
“观万物之行，其气洋洋，故贵贱都秉于气乎……气有薄厚，能够伏取，过之，火生于木，祸必发焉，少之，木克于土，基必溃之……知之而制，谓之贤人……”
王存业也不晓得本身为甚么俄然想着这些，上品茶叶的暗香跟着水汽氤氲上来，沁入心神，令人微醺，或许就是如许想到的吧？
但地仙却已经是举人，晋入此阶，名分职位就完整不一样了，遵循道门臣服天庭时的左券，地仙在受道门道箓时，还会受一张天庭天箓。
有段话，虽是朝廷和官员角度，但说的还是非常明白了。
但合适天庭或者道门的统治实际是甚么？
耶二说新约，旧约的人恨之入骨，硬是钉死了他。
王存业到这时，不过一刻时候，很多真人都还没有开题，都是有些目瞪口呆。
这殿弘大通俗阔大，本是殿试时容进贡士，别说六十六人，就是五百人都绰绰不足，王存业依序入坐，却不由一笑。心想这感受如何和殿试差未几？
见着王存业已经完成出去，莫名其妙，心中不由一沉，不过此人到底是道心果断，定了定神，又提笔下去：“……故交首要治大国，必崇大道，去豪华，回朴实，归内谛……”
这意义很简朴，你们道门对我社稷政治，又有何用焉？
王存业在末端处，写着：“是故治政之要，在于气之损益。”
到了侧殿，还不是午宴时，就有侍女驱逐，请着坐了，奉上茶。
皇城大门翻开，除了平常侍卫，另有一批甲士默不出声的笔挺站着，个个面无神采，手按刀柄。
王存业一听，就晓得本身猜想的没有错，虽是论道，但天子既没有扣问如何样长生不老，也没有扣问相互道脉好坏，倒是端庄求问经世致用。
实在道法显圣以后，皇宫的宏伟并不算奇怪，道宫修的金碧光辉也是普通，只是此时大门一开，寂静厉穆之感满盈而出。