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可简朴看了下，发明这本《论道》却并非是功法，而是一本修行日记，详细记录了一名武者的修炼心得。
对于前者，李道乾直接回身就走，对于后者，他又会多问一句：“武道可否长生超脱？”
诚恳说，他实在也不太看重武道，因为本身修行的是炼气术，而《朝阳烈阳诀》也并不是武道功法，神女姐姐说得很清楚，这是神君缔造的神功！
化气境，将天赋真气（罡气）化为元气；化神境，以精神炼化神魂，练就不死阳神；还虚境，将阳神与肉身完美融会，终究达成真正意义上的天人合一；最后便是合道境，以武入道！
自从会后，李道乾开端满天下游历，拜访各路名家，肄业问道。
这无异于初创了一个新流派，从草创，到厥后登堂入室，一点点的生长强大。
乃至一些傍门左道，还会讽刺他的天真无知，李道乾涓滴不泄气，既然世人都以为武道不值一提，只是微末伎俩，那我便向世人证明，此道可长生，亦可超脱！
这本修炼心得的仆人，名叫李道乾，上千年前，汉末时候的一名武道大宗师，日记中也记录了他的传奇故事。
这四大境地，别离对应了修真的金丹、元婴、洞天、渡劫的四大境地。
“可惜，现在的武道传承也不完整，并且既然当时候各种流派都非常流行，为何到厥后全都销声匿迹了？”
因为他的资质极其优良，拜访各路名家时，不乏一些德高望重的大人物看中了他的资质，想要收他为徒，此中有仙道也有其他傍门左道，每次李道乾都会问：“修习此道，长生否？可超脱？”
固然不是功法，可这类修炼心得也极其贵重，唐儒逐字逐句，细心浏览起来。
当时候多有怪杰异士，李道乾的徒弟便是此中之一，不但身为技击大师，更是一名传自春秋战国时的上古炼气士。
后半部分，则是整本书的精华，阐述了李道乾本身对‘道’的了解。
李道乾绝对居功甚伟，当初那些讽刺他的人，怕是也预感不到千年以后会是当下这类局面吧？
不知过了多久，当他放下册本，面色已经变得非常庞大。
看完了这位李道乾大师的平生，唐儒除了佩服也只要佩服，这是一名值得佩服的老前辈，能够说是当下武道的开山祖师。
天赋以后，他又借助道家修真的理念，初创出四大境地，别离是炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。
古时触及到道统之争，向来都不是嘴上吵吵两句那么简朴，最后争辩的成果便是李道乾徒弟一气之下将他赶出门庭，李道乾志愿拔除一身武道修为，净身出户！
能够说，李道乾仰仗本身一己之力，硬是将世人瞧不起的武道，初创生长到超脱之道！
李道乾资质极其优良，很快就学会了徒弟的武道真传，徒弟便成心要传授他炼气士法门，并直言，天下大道，唯有炼气才是超脱之法，武道不过是傍门罢了，让他不要过分固执于练武。
至于纯粹的武道，或者说中原古武，从最开端的不受看重，一步步生长到现在，成为了人间超凡力量的中流砥柱。
这本《论道》前部分记录了李道乾初创武道的经历，中间则提及了各大流派，一一阐发分歧流派的优缺点，重点谈到了炼气士与修真仙道，前者传承最长远也最奥秘，直指大道，后者在当时是最支流的家数，至于其他的一些傍门左道，只是略有提及。
慎重的将这本《神行百变》保藏好，唐儒接下来又翻阅起《论道》，有了上本书的收成，对于这一本他天然是抱有很大的希冀。
李道乾出自门阀大族，锦衣玉食，天之宠儿。他自幼就爱好舞刀弄枪，几岁时便拜当时一名技击名家为师，跟从厥后修行武道。