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崆峒山以峰为骨，以林为肉，山岳宏伟，林海浩大。被评价“崆峒山川甲于关塞”，又评价“有北方山势之雄，又兼南边山è之秀”。观桃花，秋赏红叶，夏天翠绿，夏季银装，四时都有美景。特别是忽而烟笼雾锁，时而云海飞瀑，朝观rì出，夕望残阳都给人以无穷享用。崆峒山奇洞石室，多达七十余处，闻名的有玄鹤洞、广成洞、归云洞、朝阳洞、三教洞，崆峒洞位于太和宫神座之下深不见底。很多山洞或处绝壁峭壁或隐密林峡谷，至今无人涉足。
崆峒一词在当代本无山字偏旁。它本是一个氏族部落民族说话的音释。它所表达的是一个方位或这一地区统统部落的总观点。中国第一部词典《尔雅》中记录“北戴北斗为空桐。”意义是北斗星正下方为空同。另一部文籍《汲冢周书》中更进一步解释：“正北的大夏、莎车、戎翟、月氏、空同、姑藏”等十部族统归空同。部族融会生长并灭亡后，中间地区的名山加以山字偏旁公用指山，崆峒大抵指一个大的地区，这一地区的大抵范围是东起河南汝阳，西至甘肃河西。中间区平凉能够就是商周期间十大部族中空本家的居息地。
唐?舒元舆《桥山怀古》诗：“襄城迷路问孺子，帝乡归去无人留。崆峒求道失遗址，荆山铸鼎馀荒丘。”
因为轩辕黄帝西巡疆界，登崆峒访名师而万古留名。所今后代的周穆王乘骏访西王母于泾川瑶池，后又西登崆峒。秦始皇安定六国以后也西登崆峒，汉武帝到处师法黄帝，黄帝败炎帝战蚩尤，武帝也大肆挞伐，同时西登崆峒。因武帝的登临有司马迁伴随，以是在《史记》中记录非常详细。汉武帝并在平凉设立了ō yā的牧马机构——军马场。这个机构一向沿续到明朝，唐太宗也亲身登临。
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《史记?五帝本纪》：“﹝黄帝﹞西至于空桐，登鸡头。”
4唐?曹唐《仙都即景》诗：“旌节暗迎归碧落，歌乐遥听隔崆峒。”