－上帝经
这个是不争的究竟。但是现在，作为一个家庭最首要的劳动力，一个家庭中独一的支柱，如许的一个丁壮人死去了，他留下的孤儿寡母，又要如何度日？
－读经
以是，需求一个葬礼，一个典礼，就仿佛是东方的白起与兵士同吃同睡，西方的拿破仑能够喊出他每一个亲卫队队员的名字一样，都是拉拢民气的行动。
起首，大师来走一波，瞻仰死者遗容，这个是东西方都有的，各位也都风俗了――固然大部分的死者都是残肢断臂，另有少部分是肉泥，实在没甚么好瞻仰的。
开端词
－对经三（导言、向上帝献蜡、圣歌吟唱、主礼向参礼者献香）
前面已颠末，菲利普教士并不在，以是这牧师，是由唐伯爵亲身代替的。
但是因为菲利普教士还没有返来，以是这场典礼，是由唐伯爵亲身停止的。
幸亏，唐伯爵已经提早派出了骑士，要求战死者的家人马上插手他们亲人的葬礼――这并不算太难，因为这些兵士都只是农奴出身，以是他们的家人也都糊口在农庄当中。
－歌颂诗（选一首与光有关的诗歌，如‘慈光歌’，并在幽黑当中，燃重生蜡）
你竟然送给死人吃！还要眼看着他们腐臭！
悼词念完后，在场的世人，死者的亲人，以及死者的朋友就要开端唱圣歌。在圣歌声中缓缓移灵进入圣堂，达到基督徒活着生命旅途肇端处，同时也是终站――祭台，并得以窥见那在宝座上的羔羊。
但是唐伯爵可算不上甚么虔诚的基督徒，并且此次死去的如何着也有着这么多人，一个一个还不累死他何况身为一个传统的中国人，他也只信赖跪天跪地跪父母这一套，要他颂经更是无稽之谈，他也不熟谙圣经上的字，**那还是用拉丁文写的，以是，最后葬礼的流程是如许的――
万一死者在去天国的路上饿了如何办？
然后就是派出乐队来吹打，这个也好了解，死者嘛，都是要听听音乐的，音乐，这但是好东西，能够熏陶节操，还能够增加幸运感，你看，上帝的身边不就有好几个天使专门唱歌嘛。
活着的永久比死人首要。
是以唐伯爵就必须拉拢这些老兵――超长枪兵以及轻步兵，他们能够从重装马队的冲锋中保下命来，这已经可以是经历丰富了。
“在圣洗的水中，我们追思他曾经接管浸礼，皈依基督，成为基督的门徒；愿他也能跟随基督，达到永福的天乡。”
如许的窜改无疑是值得欣喜的，证了然唐伯爵的钱没白花，也让唐伯爵日趋干枯的钱包获得了一些安抚。因而接下来，便是夏季，是最合适大兴土木的时候了。
起首，是要有迎灵礼。
但是我们都晓得，非论是畴昔还是现在，哪怕就是在悠远的将来，老兵，永久都是最贵重的财产，老兵有丰富的经历，老兵有谙练的技能，老兵还晓得该甚么时候打击，甚么时候撤退，很多的记录都表白，一个步队内里只要另有一个老兵存在，那么这个步队内里的新兵灭亡率就会低上一大截。
对于死者的尊敬。
亲人们都见过了死者，或者是见过了死者稠浊的肉泥，然后他们开端哭，或者喊叫，这便又是需求半天的时候，来让死者的亲人答复情感，然后就是该牧师上场了。
号令公布，第一笔的补偿到位以后，唐伯爵就发明，统统人，不管是骑士，农夫，还是农奴，对他的好感都不止上升了一个层次了――就算是骑士，也有能够在战役中灭亡，并且骑士的儿子还不必然是骑士，一旦三代以内再没有骑士呈现，骑士的封地就是要收回的！