一屁股坐在楚王的位置上，熊槐对于这类窜改，是极度顺从的。
要收税，也应当楚国来收，让他楚王来收，而不是贵族损公肥私。
熊槐听出了屈原没有说出来的意义，重点在强兵，这好了解，战国期间，没有哪个国度是世外桃源，不受战役的扰乱。
熊槐听到这里就已经明白屈原要说的究竟是甚么了，这不就是封建社会的剥削体例吗，贵族向地主窜改，野人和仆从向农夫窜改。
“面对这类环境，悼王启用从魏国来的吴起，对楚国停止变法。吴起的变法，重视点在于强兵，以及扶植郢都的城墙，改“两版垣”为四版筑城法。”
遵循传播的说法，吴起在楚国之时，南平百越，北并陈、蔡，却三晋，西伐秦。
“大王，吴起的这些变法都没有题目，题目出在其他处所。那就是当时楚国的没有多余的赋税用来练习军队，因而吴起开端在楚国全面减少冷淡的贵族封君公族的爵禄，这还不算，还将一些贵族迁往荒凉的地区，停止开垦。”
“因为贵族的这些行动，导致楚国的野人急剧减少。而野人的减少，却不料味着楚国需求的劳役和赋税一样也会减少。为了保持国度的运转，国度所需求的劳役和财力不会减少，以是野人劳役数量不敷以后，这些保持国度普通运转所需求的徭役和赋税，开端转移到国人身上。”
熊槐听完震惊了，这实在和封君一样，一样是在挖楚国的墙角啊，只不过贵族干的埋没一些，封君则是摆在明面上合法的挖墙角，而贵族只是打擦边球。
“但是，因为人手的有限，贵族能斥地私田，但是没有人耕作，那也只是徒劳。为此，贵族开端主动想方设法引诱野人流亡，为野人流亡供应各种便当，吸引野人以及停业式微的国人，前去投奔他们。”
“很多贵族见野人投奔后，野人开垦出来的那些较为瘠薄还未成熟的荒地，所交纳的那部分供奉，竟然比本身家仆从和野人耕作的良田的统统收要多，因而窜改收取地步的体例，不再本身收取大部分的收成，而只留给野人小部分收成，转而将地步公开里分给野人和仆从，商定比例，向他们收取每年的收成。”
“这些开垦出来的地步，不属于楚国之前的王田，而是属于私田，吴起开端和贵族以及封君争夺国人和野人。但是，这些私田和其他私田不一样的处所，在于因为是国度派人开垦出来的，所以是要向国度交税。”
“但是，对于我们楚国来讲，封君的窜改，不但没有让国度的环境好转，反而让楚国的环境进一步恶化。不管直属与楚国的国人和野人投奔谁，他们固然都还是楚人，但是今后已经不再是楚国的人，不是楚王的臣民了。”
剩下的话，屈原还没有说出来，但是熊槐脑筋里已经构成了一个观点。
“大王，还不但如此。”屈原顿了顿持续道：“最后的时候，野人投奔贵族，只需求拿出收成的数成，便能够将私田依托于贵族，当时候，多数是野人斥地出荒地后主动投奔的，现在环境又有了窜改。”
但是修建郢都的城墙，就有些耐人寻味了。
这一件事对楚国来讲，对于中国来讲，这是是社会的进步，但是进步的前提是不能风险楚国的好处，不然这就不能忍。
“声王身后，悼王即位之初，封君们在和贵族合作中，看到了此中的丰富好处，也开端效仿贵族，在本身的王田和私田中，实施收取分红的体例，分给领地里的国人和野人。既能够获得更加丰富的好处，也能够免得领地内的国人和野人呈现大范围的流亡。”
如此政治上全面压抑，经济上开源节流，为私田征税立下表率，军事上编练新军，屡战屡胜，极其强势，还加强了郢都的防备。