第30章 向品第二十五之七[第2页/共5页]

菩萨好处诸群生，功德大海尽回向，愿使威光特超世，得成英勇大力身。

诸法寂灭非寂灭，阔别此二别离心，知诸别离是世见，入于正位别离尽。

菩萨言词已通达，各种聪明亦如是，说法如理无停滞，而于此中间不著。

“佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，不著业，不著报，不著身，不著物，不著刹，不著方，不著众生，不著无众生，不著统统法，不著无统统法。佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，以此善根普施人间：‘愿统统众天生满佛智，得清净心，聪明了然，内心沉寂，外缘不动，增加成绩三世佛种。’

尔时，金刚幢菩萨承佛神力，普观十方而说颂言：

凡所修习诸功德，愿使人间普清净，诸佛清净无伦匹，众生清净亦如是。

菩萨为度众生故，常修最胜回向业，普令三界得安乐，悉使当作无上果。

常于诸法不作二，亦复不作于不二，于二不二并皆离，知其悉是说话道。

“佛子，菩萨摩诃萨如是回向时，发欢乐心；为令统统众生得好处安乐故；为令统统众生得划一心故；为令统统众生住能舍心故；为令统统众生住统统施心故；为令统统众生住欢乐施心故；为令统统众生住永离贫困施心故；为令统统众生住统统财宝施心故；为令统统众生住无数财宝施心故；为令统统众生住普施、无量施、统统施心故；为令统统众生住尽将来劫无断施心故；为令统统众生住统统悉舍无悔无恼施心故；为令统统众生住悉舍统统资生之物施心故；为令统统众生住随顺施心故；为令统统众生住摄取施心故；为令统统众生住泛博施心故；为令统统众生住舍无量寂静具扶养施心故；为令统统众生住无著施心故；为令统统众生住划一施心故；为令统统众生住如金刚极大力施心故；为令统统众生住如日光亮施心故；为令统统众生住摄如来智施心故；为令统统众生善根家属具足故；为令统统众生善根聪明常现在前故；为令统统众生得不成坏净心美满故；为令统统众天生绩最胜清净善根故；为令统统众生于烦恼就寝中得憬悟故；为令统统众生灭除统统诸迷惑故；为令统统众生得划一聪明净功德故；为令统统众生功德美满无能坏者故；为令统统众生具足清净不动三昧故；为令统统众生住不成坏统统智智故；为令统统众天生满菩萨无量清净神通行故；为令统统众生修集无著善根故；为令统统众生念去、来、今统统诸佛心清净故；为令统统众生出世清净胜善根故；为令统统众生灭除统统魔所功课障道法故；为令统统众生具足无碍清净划一功德法故；为令统统众生以泛博心常念诸佛无懈废故；为令统统众生常近诸佛勤扶养故；为令统统众生广开统统诸善根门，普能美满白净法故；为令统统众生无量心、泛博心、最胜心悉清净故；为令统统众天生绩清净等施心故；为令统统众生奉持诸佛尸波罗蜜等清净故；为令统统众生得大堪忍波罗蜜故；为令统统众生住精进波罗蜜常无懈故；为令统统众生住无量定，能起各种神通智故；为令统统众生得知统统法无体性般若波罗蜜故；为令统统众生美满无边净法界故；为令统统众天生满统统神通清净善根故；为令统统众生住划一行，积集善法悉美满故；为令统统众生善入统统诸佛境地悉周遍故；为令统统众生身、口、意业普清净故；为令统统众生善业果报普清净故；为令统统众生了达诸法普清净故；为令统统众生了达实义普清净故；为令统统众生修诸胜行普清净故；为令统统众天生绩统统菩萨大愿普清净故；为令统统众生证得统统功德聪明普清净故；为令统统众天生绩统统同体善根，回向出世统统智乘普美满故；为令统统众生严净统统诸佛国土普美满故；为令统统众生见统统佛而无所著普美满故；为令统统众生具诸相好，功德寂静普美满故；为令统统众生得六十种音声，发言诚谛，皆可托受，百千种法而以寂静，如来无碍功德妙音悉美满故；为令统统众天生绩十力寂静无碍划一心故；为令统统众生得统统佛无尽法明，统统辩才普美满故；为令统统众生得无上恐惧人中之雄师子吼故；为令统统众生得统统智，转不退转无尽法轮故；为令统统众生了统统法，开示演说普美满故；为令统统众生以时修习清净善法普美满故；为令统统众天生绩导师无上宝贝等清净故；为令统统众生于一寂静、无量寂静、大寂静、诸佛寂静普美满故；为令统统众生等入三世统统境地悉周遍故；为令统统众生悉能往诣统统佛刹，听受正法无不遍故；为令统统众生聪明好处为世所宗与佛等故；为令统统众生以统统智知统统法普美满故；为令统统众生行不动业，得无碍果普美满故；为令统统众生统统诸根咸得神通，能知统统众生根故；为令统统众生得无不同划一聪明，于一相法�