第33章 向品第二十五之十[第2页/共5页]

“佛子，菩萨摩诃萨复以诸善根，为统统众生如是回向：‘愿得各种清净妙身，所谓：光亮身、离浊身、无染身、清净身、极清净身、离尘身、极离尘身、离垢身、敬爱乐身、无停滞身。于统统天下现诸业像，于统统人间现言说像，于统统宫殿现安立像。如净明镜，各种色像天然闪现，示诸众生大菩提行，示诸众生甚深妙法，示诸众生各种功德，示诸众生修行之道，示诸众天生绩之行，示诸众生菩萨行愿，示诸众生于一天下、统统天下佛兴于世，示诸众生统统诸佛神通窜改，示诸众生统统菩萨不成思议摆脱能力，示诸众天生满普贤菩萨行愿统统智性。’菩萨摩诃萨以如是等奥妙净身，便利摄取统统众生，悉令成绩清净功德统统智身。

“佛子，菩萨摩诃萨复以法施所生善根如是回向：‘愿身随住统统天下修菩萨行，众生见者皆悉不虚，发菩提心永无退转，顺实在义不成倾动；于统统天下，尽将来劫，住菩萨道而无疲厌；大悲均普，量同法界；知众生根，应时说法，常不歇息；于善知识，心常正念，乃至不舍一顷刻顷；统统诸佛常现在前，心常正念未曾暂懈，修诸善根无有虚假；置诸众生于统统智，令不退转；具足统统佛法光亮，持大法云，受大法雨，修菩萨行；入统统众生，入统统佛刹，入统统诸法，入统统三世，入统统众生业报智，入统统菩萨善巧便利智，入统统菩萨出世智，入统统菩萨清净境地智，入统统佛安闲神通，入统统无边法界，于此安住，修菩萨行。’

“佛子，此菩萨摩诃萨以离垢缯而系其顶，住法师位，广行法施，起大慈悲安立众生，于菩提心常行饶益无有歇息；以菩提心长养善根，为诸众生作调御师，示诸众生统统智道；为诸众生作法藏日，善根光亮普照统统；于诸众生其心划一，修诸善行无有歇息；心净无染，聪明安闲，不舍统统善根道业；作诸众生大智商主，普令得入安隐正道；为诸众生而作导首，令修统统善根法行；为诸众生作不成坏坚毅善友，令其善根增加成绩。

“佛子，菩萨摩诃萨复以善根如是回向，所谓：‘如法界无量，善根回向亦复如是，所得聪明终无有量；如法界无边，善根回向亦复如是，见统统佛，无有其边；如法界无穷，善根回向亦复如是，诣诸佛刹无有齐限；如法界无边，善根回向亦复如是，于统统天下修菩萨行无有涯际；如法界无断，善根回向亦复如是，住统统智永不竭绝；如法界一性，善根回向亦复如是，与统统众生同一智性；如法界自性清净，善根回向亦复如是，令统统众肇究竟清净；如法界随顺，善根回向亦复如是，令统统众生悉皆随顺普贤行愿；如法界寂静，善根回向亦复如是，令统统众生以普贤行而为寂静；如法界不成失坏，善根回向亦复如是，令诸菩萨永不失坏诸清净行。’

“佛子，菩萨摩诃萨复以法施所生善根如是回向，所谓：‘愿我获得统统诸佛无尽法门，普为众生别离讲解，皆令欢乐，心得满足，摧灭统统外道异论。愿我能为统统众生演说三世诸佛法海，于一一法生起、一一法义理、一一法名言、一一法安立、一一法讲解、一一法显现、一一法流派、一一法悟入、一一法察看、一一法分位，悉得无边无尽法藏，获无所畏，具四辩才，广为众生别离讲解，穷将来际而无有尽。为欲令统统众生立胜志愿，出世无碍、无谬失辩；为欲令统统众生皆生欢乐，为欲令统统众天生绩统统净法光亮，随其类音，演说无断；为欲令统统众生坚信欢乐，住统统智，辨了诸法，俾有利诱，作是念言：我当普于统统天下，为诸众生精勤修习，得遍法界无量安闲身，得遍法界无量泛博心，具等法界无量清净音声，现等法界无量众会道场，修等法界无量菩萨业，得等法界无量菩萨住，证等法界无量菩萨划一，学等法界无量菩萨法，住等法界无量菩萨行，入等法界无量菩萨回向。’是为菩萨摩诃萨以诸善根而为回向，为令众生悉得成绩统统智故。