首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第33章 向品第二十五之十
“佛子,菩萨摩诃萨又以此善根,正念清净回向;聪明决定回向;尽知统统佛法便利回向;为成绩无量无碍智故回向;为欲满足清净殊胜心故回向;为统统众生住大慈故回向;为统统众生住大悲故回向;为统统众生住大喜故回向;为统统众生住大舍故回向;为永离二著住胜善根故回向;为思惟察看别离演说统统缘起法故回向;为立大英勇幢心故回向;为立无能胜幢藏故回向;为破诸魔众故回向;为得统统法清净无碍心故回向;为修统统菩萨行不退转故回向;为得乐求第一胜法心故回向;为得乐求诸功德法安闲清净统统智智心故回向;为满统统愿,除统统诤,得佛安闲无碍清净法,为统统众生转不退法轮故回向;为得如来最上殊胜法聪明日,百千光亮之所寂静,普照统统法界众生故回向;为欲调伏统统众生,随其所乐常令满足,不舍本愿,尽将来际,听闻正法,修习大行,得净聪明离垢光亮,断除统统憍慢,毁灭统统烦恼,裂爱欲网,破愚痴暗,具足无垢无停滞法故回向;为统统众生,于阿僧祇劫常勤修习统统智行无有退转,一一令得无碍妙慧,示现诸佛安闲神通无有歇息故回向。
“佛子,菩萨摩诃萨若能为己修行如是清净梵行,则能普为统统众生,令统统众生皆得安住;令统统众生皆得开晓;令统统众生皆得成绩;令统统众生皆得清净;令统统众生皆得无垢;令统统众生皆得照明;令统统众生离诸尘染;令统统众生无诸障翳;令统统众生离诸热恼;令统统众生离诸缠缚;令统统众生永离诸恶;令统统众生无诸恼害,毕竟清净。何故故?菩萨摩诃萨自于梵行不能清净,不能令他而得清净;自于梵行而有退转,不能令他无有退转;自于梵行而有失坏,不能令他无有失坏;自于梵行而有阔别,不能令他常不阔别;自于梵行而有懒惰,不能令他不生懒惰;自于梵行不生信解,不能令贰心生信解;自于梵行而不安住,不能令他而得安住;自于梵行而不证入,不能令贰心得证入;自于梵行而有放舍,不能令他恒不放舍;自于梵行而有散动,不能令贰心不散动。何故故?菩萨摩诃萨住无倒行,说无倒法,所言诚笃,如说修行,净身、口、意,离诸杂染,住无碍行,灭统统障。菩萨摩诃萨得意净心,为他演说清净心法;自修和忍,以诸善根调伏其心,令他和忍,以诸善根调伏其心;自离疑悔,亦令别人永离疑悔;得意净信,亦令他得不坏净信;自住正法,亦令众生安住正法。
“佛子,菩萨摩诃萨复以法施统统宣示、统统开悟及是以起统统善根如是回向,所谓:‘愿统统众天生菩萨法师,常为诸佛之所护念;愿统统众生作无上法师,便利安立统统众生于统统智;愿统统众生作无屈法师,统统答辩莫能穷尽;愿统统众生作无碍法师,得统统法无碍光亮;愿统统众生作智藏法师,能善巧说统统佛法;愿统统众天生诸如来安闲法师,善能别离如来聪明;愿统统众生作如眼法师,说照实法,不由他教;愿统统众生作忆持统统佛法法师,如理演说,不违句义;愿统统众生作修行无相道法师,以诸妙相而自寂静,放无量光,善入诸法;愿统统众生作大身法师,其身遍及统统国土,兴大法云,雨诸佛法;愿统统众生作护法藏法师,建无胜幢,护诸佛法,令阃法海无所缺减;愿统统众生作统统法日法师,得佛辩才,巧说诸法;愿统统众生作妙音便利法师,善说无边法界之藏;愿统统众生作到法此岸法师,以智神通开正法藏;愿统统众生作安住正法法师,演说如来究竟聪明;愿统统众生作了达诸法法师,能说无量无尽功德;愿统统众生作不诳人间法师,能以便利令入实际;愿统统众生作破诸魔众法师,善能觉知统统魔业;愿统统众生作诸佛所摄受法师,离我、我所摄受之心;愿统统众生作安隐统统人间法师,成绩菩萨说法愿力。’