第47章 佛不思议法品第三十三之一[第1页/共6页]

“佛子，诸佛世尊有十种非常不思议境地。多么为十？所谓：统统诸佛一跏趺坐，遍满十方无量天下；统统诸佛说一义句，悉能开示统统佛法；统统诸佛放一光亮，悉能遍照统统天下；统统诸佛于一身中，悉能示现统统诸身；统统诸佛于一处中，悉能示现统统天下；统统诸佛于一智中，悉能决了统统诸法无所挂碍；统统诸佛于一念中，悉能遍往十方天下；统统诸佛于一念中，悉现如来无量威德；统统诸佛于一念中，普缘三世佛及众生，心无混乱；统统诸佛于一念中，与去、来、今统统诸佛体同无二。是为十。

“佛子，诸佛世尊有十种念念出世智。多么为十？所谓：统统诸佛于一念中，悉能示现无量天下从天来下；统统诸佛于一念中，悉能示现无量天下菩萨受生；统统诸佛于一念中，悉能示现无量天下削发学道；统统诸佛于一念中，悉能示现无量天下菩提树下成等正觉；统统诸佛于一念中，悉能示现无量天下转妙法轮；统统诸佛于一念中，悉能示现无量天下教养众生扶养诸佛；统统诸佛于一念中，悉能示现无量天下不成言说各种佛身；统统诸佛于一念中，悉能示现无量天下各种寂静、无数寂静、如来安闲统统智藏；统统诸佛于一念中，悉能示现无量天下无量无数清净众生；统统诸佛于一念中，悉能示现无量天下三世诸佛各种根性、各种精进、各种行解，于三世中成等正觉。是为十。

“佛子，诸佛世尊有十种常法。多么为十？所谓：统统诸佛常行统统诸波罗蜜；统统诸佛于统统法常离利诱；统统诸佛常具大悲；统统诸佛常有十力；统统诸佛常转法轮；统统诸佛常为众生示成正觉；统统诸佛常乐调伏统统众生；统统诸佛心常正念不二之法；统统诸佛化众生已，常示入于无余涅槃，诸佛境地无边沿故。是为十。

尔时，世尊知诸菩萨心之所念，则以神力加持，聪明摄受，光亮晖映，威势充满，令青莲华藏菩萨住佛恐惧，入佛法界，获佛威德，神通安闲，得佛无碍泛博察看，知统统佛种性次第，住不成说佛法便利。

“佛子，诸佛世尊有十种难信受泛博法。多么为十？所谓：统统诸佛悉能摧灭统统诸魔；统统诸佛悉能降伏统统外道；统统诸佛悉能调伏统统众生咸令欢腾；统统诸佛悉能往诣统统天下化导群品；统统诸佛悉能智证甚深法界；统统诸佛悉皆能以无二之身现各种身充满天下；统统诸佛悉皆能以清净音声起四辩才说法无断，凡有信受功不唐捐；统统诸佛皆悉能于一毛孔中呈现诸佛，与统统天下微尘数等，无有断绝；统统诸佛皆悉能于一微尘中示现众刹，与统统天下微尘数等，具足各种上妙寂静，恒于此中转妙法轮教养众生，而微尘不大、天下不小，常以证智安住法界；统统诸佛皆悉了达清净法界，以智光亮破世痴暗，令于佛法悉得开晓，随逐如来住十力中。是为十。

“佛子，诸佛世尊有十种不失时。多么为十？所谓：统统诸佛成等正觉不失时；统统诸佛成熟有缘不失时；统统诸佛授菩萨记不失时；统统诸佛随众生心示现神力不失时；统统诸佛随众生解示现佛身不失时；统统诸佛住于大舍不失时；统统诸佛入诸聚落不失时；统统诸佛摄诸净信不失时；统统诸佛调恶众生不失时；统统诸佛现不思议诸佛神通不失时。是为十。

“佛子，诸佛世尊有十种无量不思议美满佛法。多么为十？所谓：统统诸佛一一净相皆具百福；统统诸佛皆悉成绩统统佛法；统统诸佛皆悉成绩统统善根；统统诸佛皆悉成绩统统功德；统统诸佛皆能教养统统众生；统统诸佛皆悉能为众生作主；统统诸佛皆悉成绩清净佛刹；统统诸佛皆悉成绩统统智智；统统诸佛皆悉成绩色身相好，见者获益，功不唐捐；统统诸佛皆具诸佛划一正法；统统诸佛作佛事已，莫不示现入于涅槃。是为十。