第50章 普贤行品第三十六[第1页/共5页]

普贤诸佛子，能以普贤智，了知诸刹数，其数无边沿。

依于无二智，呈现人师子，不著无二法，知无二非二。

无量无边心，各各不同业，皆由想积集，划一悉了知。

诸佛甚深智，如日出人间，统统国土中，普现无歇息。

佛说众生说，及以国土说，三世如是说，各种悉了知。

亦知彼众会，寿命化众生，以此诸法门，为众转法轮。

此中人师子，修佛各种行，成于等正觉，示现诸安闲。

诸佛及菩萨，佛法人间法，若见其实在，统统无不同。

无量无边刹，了知即一刹，如是入诸刹，其数不成知。

天下及如来，各种诸名号，经于无量劫，说之不成尽。

如是悉明见，统统诸众生，心想各分歧，起各种人间。

无量无数劫，解之即一念，知念亦无念，如是见人间。

统统三世中，无量诸国土，具足甚深智，悉了彼成败。

普于十方刹，示现无量身，知身从缘起，究竟无所著。

尔时，普贤菩萨摩诃萨以佛神力、自善根力，察看十方洎于法界，欲开示菩萨行，欲宣说如来菩提界，欲说大愿界，欲说统统天下劫数，欲明诸佛随时呈现，欲说如来随根熟众生呈现令其扶养，欲明如来出世功不唐捐，欲明所种善根必获果报，欲明大威德菩萨为统统众生现形说法律其开悟，而说颂言：

身业无停滞，语业悉清净，意行亦如是，三世靡不然。

尔时，佛神力故，法如是故，十方各有十不成说百千亿那由他佛刹微尘数天下六种震惊，雨出过诸天统统华云、香云、末香云、衣盖、幢幡、摩尼宝等及以统统寂静具云，雨众妓乐云，雨诸菩萨云，雨不成说如来色相云，雨不成说赞叹如来善哉云，雨如来音声充满统统法界云，雨不成说寂静天下云，雨不成说增加菩提云，雨不成说光亮晖映云，雨不成说神力说法云。如此天下四天下菩提树下菩提场菩萨宫殿中，见于如来成等正觉演说此法，十方统统诸天下中悉亦如是。

行者能趣入，如是最胜地，此诸菩萨法，我当说少分。

统统论师子，所行相续满，得佛划一法，统统智境地。

菩萨常正念，论师子妙法，清净如虚空，而兴风雅便。

统统诸众生，贪恚痴炽然；我当悉救脱，令灭恶道苦。

随诸众生业，所行及信解，上中下分歧，化彼令修习。

如是别离知，无量诸行地，入于聪明处，其轮不退转。

博识诸天下，无量无有边，知各种是一，知一是各种。

见于畴昔世，统统人师子，放大光亮网，普照十方界。

一一眼境地，无量眼皆入，各种性不同，无量不成说。

众生刹染著，统统皆舍离，而兴大悲心，普净诸人间。

“佛子，菩萨摩诃萨住此十法已，则具足十种泛博智。多么为十？所谓：知统统众生心行智，知统统众生业报智，知统统佛法智，知统统佛法深密理趣智，知统统陀罗尼门智，知统统笔墨辩才干，知统统众生说话、音声、辞辩善巧智，于统统天下中普现其身智，于统统众会中普现影象智，于统统受生处中具统统智智。是为十。

如于一微尘，统统尘亦然，天下悉入中，如是不思议。

诸佛能现身，到处般涅槃，一念中无量，舍利各不同。

幻性非有量，亦复非无量，于彼大众中，示现量无量。

随所修改法，专求无碍道；随所化众生，正法住于世；

入于如是智，修其最胜行，常作普贤业，广度诸众生。

诸佛甚深法，泛博深寂灭，甚深无量智，知甚深诸趣。

知诸天下化，刹化众生化，法化诸佛化，统统皆究竟。

菩萨如是知，住普贤行地，聪明悉了然，出世统统佛。