首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第50章 普贤行品第三十六
未安者令安，安者示道场，如是遍法界，其心无所著。
最胜无碍心，泛博普清净，聪明遍充满，悉知三世法。
如是随顺入，诸佛所行处，成绩普贤智，普照深法界。
普知诸众生，诸劫及诸刹，十方无涯际，智海无不入。
天下有仰覆，或高或复下，皆是众生想，悉能别离知。
彼诸天下中，现在统统佛，于法得安闲，谈吐无所碍。
随所净佛刹，众生及法轮，演说时非时，次第净群生；
出世无碍眼，无碍耳鼻身，无碍广长舌，能令众欢乐。
如是三世中，统统诸如来，统统悉能知，名住普贤行。
“佛子，菩萨摩诃萨如是察看已，则住十种胜妙心。多么为十？所谓：住统统天下说话、非说话胜妙心，住统统众生驰念无所依止胜妙心，住究竟虚空界胜妙心，住无边法界胜妙心，住统统深密佛法胜妙心，住甚深无不同法胜妙心，住除灭统统迷惑胜妙心，住统统世划一无不同胜妙心，住三世诸佛划一胜妙心，住统统诸佛力无量胜妙心。是为十。
尔时，佛神力故，法如是故，十方各过十不成说佛刹微尘数天下外，有十佛刹微尘数菩萨摩诃萨来诣此土，充满十方，作如是言：“善哉！善哉！佛子，乃能说此诸佛如来最大誓愿授记深法。佛子，我等统统同名普贤，各从普胜天下普幢安闲如来所来诣此土，悉以佛神力故，于统统处演说此法；如此众会，如是所说，统统划一无有增减。我等皆承佛威神力，来此道场为汝作证。如此道场，我等十佛刹微尘数菩萨而来作证，十方统统诸天下中悉亦如是。”
除灭诸邪见，开示于正见，法性无来去，不著我我所。
如是悉明见，统统诸众生，心想各分歧，起各种人间。
如一佛刹种，无量刹亦然，将来十力尊，诸行我今说。
“佛子，若菩萨于诸菩萨起一瞋心，则成绩如是等百万障门。何故故？佛子，我不见有一法为大过恶，如诸菩萨于余菩萨起瞋心者。是故，诸菩萨摩诃萨欲疾满足诸菩萨行，应勤修十种法。多么为十？所谓：心不弃舍统统众生，于诸菩萨生如来想，永不诽谤统统佛法，知诸国土无有穷尽，于菩萨行深生信乐，不舍划一虚空法界菩提之心，察看菩提入如来力，精勤修习无碍辩才，教养众生无有疲厌，住统统天下心无所著。是为十。
何况最胜智，三世诸佛法，从于法界生，充满如来地！
诸佛次兴世，随愿随名号，随彼所得记，随其所寿命，
无量无边心，各各不同业，皆由想积集，划一悉了知。
十方中统统，异类诸天下，泛博无量相，统统悉能知。
博识诸天下，无量无有边，知各种是一，知一是各种。
比方工幻师，示现各种事，其来无所从，去亦无所至。
身业无停滞，语业悉清净，意行亦如是，三世靡不然。
知诸天下化，刹化众生化，法化诸佛化，统统皆究竟。
畴昔诸天下，泛博及微细，修习所寂静，一念悉能知。
如是畴昔佛，大愿出于世，云何为众生，灭除诸忧?？
聪明无边沿，通达佛境地，统统皆善入，所行不退转。
法界中统统，各种诸异相，趣类各不同，悉能别离知。
统统论师子，所行相续满，得佛划一法，统统智境地。
如于一微尘，统统尘亦然，天下悉入中，如是不思议。
此中人师子，修佛各种行，成于等正觉，示现诸安闲。
或有诸国土，各种地严饰；诸趣亦复然，斯由业清净。
具足普贤惠，成满普贤愿，入于无等智，我当说彼行。