第63章 入法界品第三十九之三[第5页/共7页]

已入法王位，已著智王冠，已系妙法缯，愿能慈顾我！”

“善男人，今后南边有国，名达里鼻茶，城名安闲；此中有人，名曰弥伽。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

“我时见彼莲华之上，有一如来结跏趺坐，其身今后上至有顶。宝莲华座不成思议，道场众会不成思议，诸相成绩不成思议，随好美满不成思议，神通窜改不成思议，色相清净不成思议，无见顶相不成思议，广长舌相不成思议，善巧舌说不成思议，美满音声不成思议，无边沿力不成思议，清净恐惧不成思议，泛博辩才不成思议。又念彼佛往修诸行不成思议，安闲成道不成思议，妙音演法不成思议，普门示现各种寂静不成思议，随其摆布见各不同不成思议，统统好处皆令美满不成思议。

时，善住比丘告善财言：“善哉！善哉！善男人，汝已能发阿耨多罗三藐三菩提心，今复发心求问佛法、统统智法、天然者法。

坚毅如金刚，善巧如变幻，统统无停滞，令我载此乘！

四摄美满轮，总持清净光；如是聪明日，愿示我令见！

“时，此如来即伸右手而摩我顶，为我演说普眼法门，开示统统如来境地，显发统统菩萨诸行，申明统统诸佛妙法，统统法轮悉入此中，能净统统诸佛国土，能摧统统异道邪论，能灭统统诸魔军众，能令众生皆生欢乐，能照统统众生心行，能了统统众生诸根，随众生心悉令开悟。

尔时，善财孺子专念善知识教，专念普眼法门，专念佛神力，专持法句云，专入法海门，专思法不同，深切法漩澓，普入法虚空，净持法翳障，察看宝贝处。

如地不倾动，如水普饶益，如是运众生，令我载此乘！

辞退南行，向胜乐国，登妙峰山，于其山上东、西、南、北、四维、上、下察看求觅，渴慕欲见德云比丘。经于七日，见彼比丘在别山上徐步经行。见过去诣，顶礼其足，右绕三匝，于前而住，作如是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨行？乃至应云何于普贤行疾得美满？我闻圣者善能诱诲，唯愿垂慈，为我宣说：云何菩萨而得成绩阿耨多罗三藐三菩提？”

舍离诸恶趣，清净诸善道；超诸人间者，示我摆脱门！

悭嫉憍盈故，入于三恶处，或堕诸趣中，生老病死苦。

汝遍统统刹，微尘等诸劫，修行普贤行，成绩菩提道。

“善男人，我唯得此忆念统统诸佛境地聪明光亮普见法门，岂能了知诸大菩萨无边聪明清净行门？所谓：智光普照念佛门，常见统统诸佛国土各种宫殿悉严净故；令统统众生念佛门，随诸众生心之所乐，皆令见佛得清净故；令安住力念佛门，令入如来十力中故；令安住法念佛门，见无量佛，听闻法故；晖映诸方念佛门，悉见统统诸天下中等无不同诸佛海故；入不成见处念佛门，悉见统统微细境中诸佛安闲神通变乱；住于诸劫念佛门，统统劫中常见如来诸所施为无暂舍故；住统统时念佛门，于统统经常见如来，靠近同住不舍离故；住统统刹念佛门，统统国土咸见佛身超越统统无与等故；住统统世念佛门，随于自心之所欲乐普见三世诸如来故；住统统境念佛门，普于统统诸境地中见诸如来次第现故；住寂灭念佛门，于一念中见统统刹统统诸佛示涅槃故；住阔别念佛门，于一念中见统统佛从其所住而出去故；住泛博念佛门，心常察看一一佛身充遍统统诸法界故；住微细念佛门，于一毛端有不成说如来呈现，悉至其所而承变乱；住寂静念佛门，于一念中见统统刹皆有诸佛成等正觉现神变故；住能事念佛门，见统统佛呈现人间放聪明光转法轮故；住安闲心念佛门，知随自心统统欲乐，统统诸佛现其像故；住自业念佛门，知随众生所积集业，现其影象令憬悟故；住神变念佛门，见佛所坐泛博莲华周遍法界而开敷故；住虚空念佛门，察看如来所有身云寂静法界、虚空界故。而我云何能知能说彼功德行？