第72章 入法界品第三十九之十二[第5页/共9页]

夜神言：“善男人，此华藏寂静天下海东，过十天下海，有天下海，名统统净光宝；此天下海中，有天下种，名统统如来愿光亮音；中有天下，名清净光金寂静，统统香金刚摩尼王为体，形如楼阁，众妙宝云觉得其际，住于统统宝璎珞海，妙宫殿云而覆其上，净秽相杂。

“已行泛博妙慧海，已度无边诸有海，长命无患智藏身，威德光亮住此众。

阔别于五蕴，亦不住于处，永断人间疑，闪现安闲力。

尔时，沉寂音海主夜神，欲重宣此摆脱义，为善财孺子而说颂言：

善财言：“大圣，此摆脱门为何奇迹？行何境地？起何便利？作何察看？”

“善男人，我唯知此甚深安闲妙音摆脱，令诸人间，离戏论语，不作二语，常实在语，恒清净语。如诸菩萨摩诃萨，能知统统说话自性，于念念中安闲开悟统统众生，入统统众生言音海，于统统言辞悉皆辩了，明见统统诸法门海，于普摄统统法陀罗尼已得安闲，随诸众生心之所疑而为说法，究竟调伏统统众生，能普摄受统统众生，巧修菩萨诸无上业，深切菩萨诸微细智，能善察看诸菩萨藏，能安闲说诸菩萨法。何故故？已得成绩统统法轮陀罗尼故。而我云何能知能说彼功德行？

“善男人，我观毗卢遮那如来，念念呈现不成思议清净色身；既见是已，生大欢乐。又观如来于念念中，放大光亮充满法界；既见是已，生大欢乐。又见如来一一毛孔，念念呈现无量佛刹微尘数光亮海，一一光亮以无量佛刹微尘数光亮而为家属，一一周遍统统法界，毁灭统统诸众生苦；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来顶及两肩，念念呈现统统佛刹微尘数宝焰山云，充满十方统统法界；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来一一毛孔，于念念中，出统统佛刹微尘数香光亮云，充满十方统统佛刹；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来一一相，念念出统统佛刹微尘数诸相寂静如来身云，遍往十方统统天下；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来一一毛孔，于念念中，出不成说佛刹微尘数佛窜改云，示现如来从初发心、修波罗蜜、具寂静道、入菩萨地；既见是已，生大欢乐。又，善男人，我观如来一一毛孔，念念呈现不成说不成说佛刹微尘数天王身云，及以天王安闲神变，充遍统统十体例界，应以天王身而得度者，即现其前而为说法；既见是已，生大欢乐。如天王身云，其龙王、夜叉王、乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、紧那罗王、摩睺罗伽王、人王、梵王身云，莫不皆于一一毛孔，如是呈现，如是说法；我见是已，于念念中，生大欢乐，生大信乐，量与法界萨婆若等。昔所未得现在始得，昔所未证现在始证，昔所未入现在始入，昔所未满现在始满，昔所未见现在始见，昔所未闻现在始闻。何故故？以能了知法界相故，知统统法独一相故，能划一入三世道故，能说统统无边法故。

尔时，善财孺子于普救众生妙德夜神所，闻菩萨普现统统人间调伏众生摆脱门，了知信解，安闲安住；而往沉寂音海夜神所，顶礼其足，绕无数匝，于前合掌而作是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，我欲依善知识，学菩萨行，入菩萨行，修菩萨行，住菩萨行。唯愿慈哀，为我宣说：菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？”