第73章 入法界品第三十九之十三[第2页/共7页]

众生听闻已，自知诸业藏，离恶勤修行，回向佛菩提。

欢乐心无著，统统皆能舍，划一施众生，是彼之境地。

“善男人，尔时统统法音美满盖王者，岂异人乎？今毗卢遮那如来、应、正等觉是也。光亮王者，净饭王是。莲华光夫人者，摩耶夫人是。宝光童女者，即我身是。其王尔时以四摄法所摄众生，即此会中统统菩萨是，皆于阿耨多罗三藐三菩提得不退转，或住初地乃至十地，具各种大愿，集各种助道，修各种妙行，备各种寂静，得各种神通，住各种摆脱，于此会中处于各种妙法宫殿。”

尔时，开敷统统树华夜神，欲重明其义，察看三世如来境地而说颂言：

佛境地沉寂，性净拜别离，非著诸有者，能知此法性。

又出奥妙音，遍及阎浮界，广说人天等，各种业不同。

“尔时，宝光亮童女，以偈赞叹统统法音美满盖王已，绕无量匝，合掌顶礼，曲躬恭敬，却住一面。时，彼大王告童女言：‘善哉！童女！汝能信知别人功德，是为罕见。童女！统统众生，不能信知别人功德。童女！统统众生，不知报恩，无有聪明，其心浊乱，性不了然，本无志力，又退修行；如是之人，不信不知菩萨如来统统功德神通聪明。童女！汝今决定求趣菩提，能知菩萨如是功德。汝此生此阎浮提中，发英勇心，普摄众生，功不唐捐，亦当作绩如是功德。’王赞女已，以无价宝衣，手自授予宝光童女并其家属，一一告言：‘汝著此衣。’时，诸童女双膝著地，两手承捧，置于顶上，然后而著；既著衣已，右绕于王，诸宝衣中普出统统星宿光亮。世人见之，咸作是言：‘此诸女等，皆悉端方，如净夜天星宿寂静。’

次复广演说，十方诸佛刹，统统诸劫中，如来并家属。

亦见彼诸佛，菩提树下坐，神通遍十方，说法度众生。

王父净光亮，王母莲华光，五浊呈现时，处位治天下。

昔日诸众生，妄言不实在，不法无好处，谄曲取人意。

夜神言：“善男人，此处难信、难知、难明、难入、难说，统统人间及以二乘皆不能知。唯除诸佛神力所护，善友所摄，集胜功德，欲乐清净，无下劣心，无杂染心，无谄曲心，得普晖映智光亮心，发普饶益诸众生心、统统烦恼及以众魔无能坏心，起必成绩统统智心，不乐统统存亡乐心，能求统统诸佛妙乐，能灭统统众生忧?，能修统统佛功德海，能观统统诸法实性，能具统统清净信解，能超统统存亡暴流，能入统统如来智海，能决定到无上法城，能英勇入如来境地，能速疾趣诸佛职位，能即成绩统统智力，能于十力已得究竟；如是之人，于此能持、能入、能了。何故故？此是如来聪明境地，统统菩萨尚不能知，况余众生？然我今者，以佛能力，欲令调顺可化众买卖速清净，欲令修习善根众生心得安闲，随汝所问，为汝宣说。”

忆知彼诸佛，始发菩提愿，乃至修诸行，一一悉美满。

金刚觉得茎，阎浮金为台，众宝为华叶，妙香作须蕊。

大王既兴世，粳米天然生，树中出妙衣，男女皆严饰。

统统诸众生，皆生大欢乐，合掌称罕见：善哉救护世！

王生彼华上，端身结跏坐，相好以寂静，天神所恭敬。

“尔时，阎浮提无量无数百千万亿那由他众生──各种国土、各种族类、各种形貌、各种衣服、各种言辞、各种欲乐，俱来此会，察看彼王，咸言：‘此王是大智人、是福须弥、是功德月，住菩萨愿，行泛博施。’时，王见彼诸来乞者，生悲愍心，生欢乐心，生尊敬心，生善友心，生泛博心，生相续心，生精进心，生不退心，生舍施心，生周遍心。