第73章 入法界品第三十九之十三[第6页/共7页]

亦见彼诸佛，菩提树下坐，神通遍十方，说法度众生。

王时放身光，普照于统统，能令四天下，暗尽病除灭。

“其坚毅妙宝寂静云灯城，东面有门，名摩尼山光亮。于其门外，有施会处。其地博识，清净平坦，无诸坑坎、波折、沙砾，统统皆以妙宝所成，散众宝华，熏诸妙香，燃诸宝灯，统统香云充满虚空，无量宝树次第行列，无量华网、无量香网弥覆其上，无量百千亿那由他诸音乐器恒出妙音。如是统统，皆以妙宝而为寂静，悉是菩萨净业果报。

王父净光亮，王母莲华光，五浊呈现时，处位治天下。

佛境地沉寂，性净拜别离，非著诸有者，能知此法性。

生于诸佛家，为佛所保护，持佛法藏者，智眼之境地。

昔日诸众生，妄言不实在，不法无好处，谄曲取人意。

众生见是已，欢乐而赞叹，咸言得善利，如渴饮美水。

往昔诸众生，各各相残害，饮血而啖肉，今悉起慈心。

“于来乞者，生一子想，生父母想，生福田想，生可贵想，生恩益想，生坚毅想、师想、佛想。不简方处，不择族类，不选形貌，随有来至，如其所欲，以大慈心，划一无碍，统统普施，皆令满足：求饮食者，施与饮食；求衣服者，施与衣服；求香华者，施与香华；求鬘盖者，施与鬘盖；幢幡、璎珞、宫殿、园苑、象马、车乘、床座、被褥、金、银、摩尼、诸珍宝贝、统统库藏，及诸家属、城邑、聚落，皆悉如是普施众生。

五百诸池内，有池名庆喜，池上有法堂，父王于此住。

往昔诸众生，贫困少衣服，以草自掩蔽，饥羸如饿鬼。

“善男人，我唯知此菩萨出世泛博喜光亮摆脱门。如诸菩萨摩诃萨，靠近扶养统统诸佛，入统统智大愿海，满统统佛诸愿海；得英勇智，于一菩萨地，普入统统菩萨地海；得清净愿，于一菩萨行，普入统统菩萨行海；得安闲力，于一菩萨摆脱门，普入统统菩萨摆脱门海。而我云何能知能说彼功德行？

以无时雨故，百谷悉不生，草木皆干枯，泉流亦干竭。

当年人作歹，非分生贪染，他妻及童女，各种相侵逼。

夜神言：“善男人，入此摆脱，能知如来普摄众生巧便利智。云何普摄？善男人，统统众生所受诸乐，皆是如来威德力故，顺如来教故，行如来语故，学如来行故，得如来所护力故，修如来所印道故，种如来所积德故，依如来所说法故，如来聪明日光之所照故，如来性净业力之所摄故。云何知然？善男人，我入此出世泛博喜光亮摆脱，忆念毗卢遮那如来、应、正等觉往昔所修菩萨行海，悉皆明见。

昔日竞微利，不法相陵夺；今时并丰足，如游帝释园。

先王大欢乐，入池自抚鞠，持以授夫人：汝子应欣庆。

恶名失善利，横事病所持，如是众苦灭，统统皆欢乐。

尔时于中夜，大地六种动；有一宝华池，光亮犹日现。