第75章 入法界品第三十九之十五[第1页/共5页]

答言：“善男人，乃往古世，过亿佛刹微尘数劫，复过是数。时，有天下名为普宝，劫名悦乐，八十那由他佛于中呈现；其第一佛，名安闲功德幢，十号具足。彼天下中，有四天下，名妙光寂静；其四天下阎浮提中，有一王都，名须弥寂静幢；此中有王，名宝焰眼；其王夫人，名曰喜光。善男人，如此天下摩耶夫人，为毗卢遮那如来之母；彼天下中喜光夫人，为初佛母，亦复如是。

“云何名生如来家受生藏？善男人，此菩萨生如来家，随诸佛住，成绩统统甚深法门，具三世佛清净大愿，得统统佛同一善根，与诸如来共一体性，具出世行白净善法，安住泛博功德法门；入诸三昧，见佛神力；随所应化，净诸众生；如问而对，辩才无尽。是为菩萨第六受生藏。

“多么为十？一者、愿常扶养统统诸佛受生藏；二者、发菩提心受生藏；三者、观诸法门勤修行受生藏；四者、以深净心普照三世受生藏；五者、划一光亮受生藏；六者、生如来家受生藏；七者、佛力光亮受生藏；八者、观普智门受生藏；九者、普现寂静受生藏；十者、入如来地受生藏。

“善男人，菩萨将欲出世之时，欲界诸每天子、天女，及以色界统统诸天、诸龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽并其家属，为扶养故，悉皆云集。摩耶夫人威德殊胜，身诸毛孔咸放光亮，普照三千大千天下无所停滞，统统光亮悉皆不现，除灭统统众生烦恼及恶道苦。是为菩萨将欲出世第一神变。

答言：“善男人，我先发愿：‘愿统统菩萨示受生时皆得靠近；愿入毗卢遮那如来无量受生海。’以昔愿力，生此天下阎浮提中岚毗尼园，专念菩萨何时下生；经于百年，世尊果从兜率陀天而来生此。

闻法无厌乐察看，普于三世无所碍，身心清净如虚空，此称呼者受生藏。

我于一念顷，见此刹尘中，一一有如来，所净诸刹海。

“又，善男人，摩耶夫人身诸毛孔，一一皆现世尊往昔修实施时，舍所难舍──头子耳鼻，唇舌牙齿，身材手足，血肉筋骨，男女妻妾，城邑宫殿，衣服璎珞，金银宝货。──如是统统表里诸物，亦见受者形貌、音声及其处所。是为菩萨将欲出世第六神变。

一念见亿刹，微尘数菩萨，削发趣道场，示现佛境地。

时，善财孺子顶礼其足，绕无数匝，殷勤瞻仰，辞退而去。

“善男人，菩萨具此十法，生如来家，为统统人间清净光亮。善男人，我从无量劫来，得是安闲受生摆脱门。”

过亿刹尘劫，有劫名悦乐；八十那由他，如来出兴世。

“佛子，若菩萨摩诃萨，于此十法修习增加美满成绩，则能于一寂静中，现各种寂静；如是寂静统统国土，开导示悟统统众生，尽将来劫无有歇息；演说统统诸佛法海各种境地、各种成熟，展转传来无量诸法；现不思议佛安闲力，充满统统虚空法界；于诸众生心行海中而转法轮，于统统天下示现成佛，恒无间断；以不成说清净言音说统统法，住无量处通达无碍；以统统法寂静道场，随诸众生欲解不同而现成佛，开示无量甚深法藏，教养成绩统统人间。”

“最上离垢清净心，见统统佛无厌足，愿尽将来常扶养，此明慧者受生藏。

“又，善男人，当尔之时，摩耶夫人腹中悉现三千天下统统形像，其百亿阎浮提内，各有都邑，各有园林，名号分歧，皆有摩耶夫人于中断住、天众环绕，悉为闪现菩萨将生不成思议神变之相。是为菩萨将欲出世第二神变。

“善男人，摩耶夫人于毕洛叉树下坐时，复现菩萨将欲出世十种神变。多么为十？