首页 > 大方广佛华严经八十卷 > 第75章 入法界品第三十九之十五

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“善男人,当我见佛于此四天下阎浮提内岚毗尼园示现初生各种神变时,亦见如来于三千大千天下百亿四天下阎浮提内岚毗尼园中示现初生各种神变;亦见三千大千天下一一尘中无量佛刹,亦见百佛天下、千佛天下乃至十方统统天下一一尘中无量佛刹,如是统统诸佛刹中,皆有如来示现受生各种神变。如是念念,常无间断。”

统统三世国土中,统统众生及诸佛,悉愿度脱恒瞻奉,此难思者受生藏。

一一微尘中,诸佛转法轮,悉以无尽音,普雨甘露法。

佛子我知此,难思摆脱门,无量亿劫中,称扬不成尽。

如是无量刹,如来示出世;而我悉兼顾,现前兴扶养。

“时,此林中现十种相。多么为十?一者、此园中地忽自平坦,坑坎、堆阜悉皆不现。二者、金刚为地,众宝寂静,无有瓦砾、波折、株杌。三者、宝多罗树周匝行列,其根深植至于水际。四者、生众香芽,现众香藏,宝香为树,扶疏荫映,其诸香气皆逾天香。五者、诸妙华鬘宝寂静具,行列漫衍,到处充满。六者、园中统统统统诸树,皆天然开摩尼宝华。七者、诸池沼中,皆自生华,从地涌出,周布水上。八者、时此林中,娑婆天下欲色所住天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,统统诸王,莫不来集,合掌而住。九者、此天下中统统天女,乃至摩睺罗伽女皆生欢乐,各各捧持诸扶养具,向毕洛叉树前,恭敬而立。十者、十方统统诸佛脐中,皆放光亮,名菩萨受生安闲灯,普照此林;一一光中,悉现诸佛受生,出世统统神变,及统统菩萨受生功德,又出诸佛各种言音。是为林中十种瑞相。此相现时,诸天王等即知当有菩萨下生;我见此瑞,欢乐无量。

“又,善男人,摩耶夫人入此园时,从其身出菩萨所住摩尼宝王宫殿、楼阁,超越统统天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽及诸人王之所住者,宝网覆上,妙香普熏,众宝寂静,表里清净,各各不同,不相混乱,周匝遍满岚毗尼园。是为菩萨将出世时第八神变。

入深聪明已安闲,于诸三昧亦究竟,观统统智照实门,此真身者受生藏。

“云何名观普智门受生藏?善男人,此菩萨住童真位,观统统智一一智门,尽无量劫开演统统菩萨所行,于诸菩萨甚深三昧心得安闲,念念生于十方天下诸如来所,于有不同境入无不同定,于无不同法现有不同智,于无量境知无境地,于少境地入无量境,通达法性泛博无边,知诸人间悉假施设,统统皆是识心所起。是为菩萨第八受生藏。

尔时,善财孺子于大愿精进力救护统统众生夜神所,得菩萨摆脱已,忆念修习,了达增加。

“佛子汝所问,诸佛甚深境;汝今应听受,我说其人缘。

或见不思议,亿刹诸菩萨,住于天宫上,将证佛菩提。

答言:“善男人,乃往古世,过亿佛刹微尘数劫,复过是数。时,有天下名为普宝,劫名悦乐,八十那由他佛于中呈现;其第一佛,名安闲功德幢,十号具足。彼天下中,有四天下,名妙光寂静;其四天下阎浮提中,有一王都,名须弥寂静幢;此中有王,名宝焰眼;其王夫人,名曰喜光。善男人,如此天下摩耶夫人,为毗卢遮那如来之母;彼天下中喜光夫人,为初佛母,亦复如是。

“善男人,菩萨具此十法,生如来家,为统统人间清净光亮。善男人,我从无量劫来,得是安闲受生摆脱门。”

其心恒住大悲海,坚如金刚及宝山,了达统统种智门,此最胜者受生藏。

我于彼佛所,闻法得摆脱,亿刹微尘数,无量劫修行。

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