第79章 入法界品第三十九之十九[第6页/共9页]

“善男人，比方金刚，非常人所得。菩提心金刚亦复如是，非劣意众生之所能得。

“善男人，比方有人，服延龄药，长得充健，不老不瘦。菩萨摩诃萨亦复如是，服菩提心延龄之药，于无数劫修菩萨行，心无疲厌亦无染著。

“善男人，比方一灯，入于暗室，百千年暗悉能破尽。菩萨摩诃萨菩提心灯亦复如是，入于众生心室以内，百千万亿不成说劫诸业烦恼、各种暗障悉能除尽。

“善男人，比方金刚，统统诸火不能烧燃、不能令热。菩提之心亦复如是，统统存亡诸烦恼火不能烧燃、不能令热。

“大圣，统统如来授尊者记，平生当得阿耨多罗三藐三菩提；若平生当得无上菩提，则已超出统统菩萨所住处，则已出过统统菩萨离生位，则已美满统统波罗蜜，则已深切统统诸忍门，则已具足统统菩萨地，则已游戏统统摆脱门，则已成绩统统三昧法，则已通达统统菩萨行，则已证得统统陀罗尼辩才，则已于统统菩萨安闲中而得安闲，则已积集统统菩萨助道法，则已游戏聪明便利，则已出世大神通智，则已成绩统统学处，则已美满统统妙行，则已满足统统大愿，则已领受统统佛所记，则已了知统统诸乘门，则已堪受统统如来所护念，则已能摄统统佛菩提，则已能持统统佛法藏，则已能持统统诸佛菩萨奥妙藏，则已能于统统菩萨众中为上首，则已能为破烦恼魔军大勇将，则已能作出世死郊野大导师，则已能作治诸惑沉痾大医王，则已能于统统众生中为最胜，则已能于统统世主中得安闲，则已能于统统贤人中最第一，则已能于统统声闻、独觉中最增上，则已能于存亡海中为船师，则已能布调伏统统众生网，则已能观统统众生根，则已能摄统统众生界，则已能保护统统菩萨众，则已能谈议统统菩萨事，则已能往诣统统如来所，则已能住止统统如来会，则已能现身统统众生前，则已能于统统世法无所染，则已能超出统统魔境地，则已能安住统统佛境地，则已能到统统菩萨无碍境，则已能精勤扶养统统佛，则已与统统诸佛法同体性，已系妙法缯，已受佛灌顶，已住统统智，已能普生统统佛法，已能速践统统智位。

“善男人，比方射师有诸弟子，虽未惯习其师技艺，然其聪明、便利、善巧，余统统人所不能及。菩萨摩诃萨初始发心亦复如是，虽未惯习统统智行，然其统统愿、智、解、欲，统统人间凡夫、二乘悉不能及。

“善男人，如转轮王，有摩尼宝，置于宫中，放大光亮，破统统暗。菩萨摩诃萨亦复如是，以菩提心大摩尼宝，住于欲界，放大智光，悉破诸趣无明暗中。

“善男人，比方有药，名大莲华，其有服者住寿一劫。菩萨摩诃萨服菩提心大莲华药亦复如是，于无数劫，寿命安闲。

“善男人，比方有人，得住水宝，系其身上，入大海中，不为水害。菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心住水妙宝，入于统统存亡海中，终不淹没。

“善男人，如白栴檀，若以涂身，悉能除灭统统热恼，令其身心普得清冷；菩萨摩诃萨菩提心香亦复如是，能除统统虚妄、别离、贪、恚、痴等诸惑热恼，令其具足聪明清冷。

“善男人，比方有树，名曰无根，不从根生，而枝、叶、华、果悉皆富强。菩萨摩诃萨菩提心树亦复如是，无根可得，而能长养统统智智神通大愿；枝、叶、华、果，扶疏荫映，普覆人间。

“善男人，比方天上黑栴檀香，若烧一铢，其香普熏小千天下，三千天下满中珍宝统统代价皆不能及。菩萨摩诃萨菩提心香亦复如是，一念功德普熏法界，声闻、缘觉统统功德皆所不及。