第79章 入法界品第三十九之十九[第7页/共9页]

“善男人，如转轮王，有沉香宝，名曰象藏；若烧此香，王四种兵悉腾虚空。菩萨摩诃萨菩提心香亦复如是，若发此意，即令菩萨统统善根永出三界，行如来智有为空中。

“善男人，比方有人，命根若断，不能好处父母、宗亲。菩萨摩诃萨亦复如是，舍菩提心，不能好处统统众生，不能成绩诸佛功德。

“善男人，比方有人，调和药汁，必抢先取好清净水。菩萨摩诃萨亦复如是，欲修菩萨统统行愿，先当建议菩提之心。

“善男人，比方有人，以牛羊等各种诸乳，借使积集盈于大海，以师子乳一滴投中，悉令变坏，直过无碍。菩萨摩诃萨亦复如是，以如来师子菩提心乳，著无量劫业烦恼乳大海当中，悉令坏灭，直过无碍，终不住于二乘摆脱。

“善男人，比方王子，虽于统统臣佐当中未得安闲，已具王相，不与统统诸臣佐等，以生处尊胜故。菩萨摩诃萨亦复如是，虽于统统业烦恼中未得安闲，然已具足菩提之相，不与统统二乘齐等，以种性第一故。

“善男人，如须弥山，如有近者，即同其色。菩萨摩诃萨菩提心山亦复如是，如有近者，悉得同其统统智色。

“善男人，比方有人，善调龙法，于诸龙中而得安闲。菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心善调龙法，于诸统统烦恼龙中而得安闲。

“善男人，菩提心者，如同种子，能生统统诸佛法故；菩提心者，如同良田，能长众生白净法故；菩提心者，如同大地，能持统统诸人间故；菩提心者，如同净水，能洗统统烦恼垢故；菩提心者，如同大风，普于人间无所碍故；菩提心者，如同盛火，能烧统统诸见薪故；菩提心者，如同净日，普照统统诸人间故；菩提心者，如同盛月，诸白净法悉美满故；菩提心者，如同明灯，能放各种法光亮故；菩提心者，如同净目，普见统统安危处故；菩提心者，如同大道，普令得入大智城故；菩提心者，如同正济，令其得离诸邪法故；菩提心者，如同大车，普能运载诸菩萨故；菩提心者，如同流派，开示统统菩萨行故；菩提心者，如同宫殿，安住修习三昧法故；菩提心者，如同园苑，于中游戏受法乐故；菩提心者，如同舍宅，安隐统统诸众生故；菩提心者，则为所归，好处统统诸人间故；菩提心者，则为所依，诸菩萨行所依处故；菩提心者，如同慈父，训导统统诸菩萨故；菩提心者，如同慈母，发展统统诸菩萨故；菩提心者，如同乳母，哺育统统诸菩萨故；菩提心者，如同善友，成益统统诸菩萨故；菩提心者，如同君主，胜出统统二乘人故；菩提心者，如同帝王，统统愿中得安闲故；菩提心者，如同大海，统统功德悉入中故；菩提心者，如须弥山，于诸众生心划一故；菩提心者，如铁围山，摄持统统诸人间故；菩提心者，如同雪山，长养统统聪明药故；菩提心者，如同香山，出世统统功德香故；菩提心者，如同虚空，诸妙功德广无边故；菩提心者，如同莲华，不染统统人间法故；菩提心者，如调慧象，其心善顺不犷戾故；菩提心者，如良善马，阔别统统诸恶性故；菩提心者，如调御师，保护大乘统统法故；菩提心者，如同良药，能治统统烦恼病故；菩提心者，如同坑阱，陷没统统诸恶法故；菩提心者，如同金刚，悉能穿彻统统法故；菩提心者，如同香箧，能贮统统功德香故；菩提心者，如同妙华，统统人间所乐见故；菩提心者，如白栴檀，除众欲热使清冷故；菩提心者，如黑沉香，能熏法界悉周遍故；菩提心者，如善见药王，能破统统烦恼病故；菩提心者，