首页 > 大国崛起之东方日不落 > 第一节 加入东印度公司
印度是一个四分五裂的地理名词，大要上有莫卧儿帝国，究竟上处所盘据严峻，这类分裂的状况下，小权势有机遇通过狠恶的合作而强大起来，如同西方国度在狠恶的合作中走向强大一样，迈索尔王国比来几十年就扮演了这个崛起中的角色。
随波逐流不是他的脾气，他是被外星人投掷到这里做尝试也好，是神佛将他送来完成某种任务也罢，他不在乎，他只会遵循本身的心愿行事，而他是毫不甘于庸庸碌碌平生的。
维克多乃至非常热忱的安排周琅就在教堂住下，周琅恰好没处所去，乐的获得一个别面的住处。但俩人的目标还是不一样，神甫但愿本身能够“略微”尽力一下，胜利感化周琅这个迷途的羔羊。周琅则但愿临时稳定下来，等候或者本身想体例插手东印度公司。
在维克多表情如此顺畅之下，天然不会回绝周琅一点不算过分的要求，比如承诺临时帮周琅找一份管帐的事情。
比拟之下，中国传统的科举轨制被抨击的体无完肤，但在公允性上却比西方始终要靠谱的多，起码中国当代豪门出贵子的机遇，比西方贫民通过尽力成为贵族的机遇要大很多。厥后中国的文明名流很多还抨击高考轨制，很多吃瓜大众跟着瞎起哄，假定真的打消了高考轨制，试问贫民另有多少通过测验进入名校的机遇呢？恐怕名校中会挤满了了能够等闲拿到各种文明名流保举信的大族后辈，而贫民恐怕连见到那些名流的机遇都没有。
这让他很快就接管了实际，接管他阔别了当代社会的喧哗，来到波澜壮阔的产业反动期间。至因而满天神佛将他送来的，还是偶尔遭受了某种天然征象，亦或者是超文明的外星人将他投送到了这个期间做尝试，他并不固执。因为他晓得，就像天下上无数未解之谜一样，他穷尽平生心力也不成能找到答案，那么干吗白搭力量呢。
不过到了当代社会，大师更偏向于用更科学的体例来解释未知的天下，在周琅发财的硅谷中，那群科技大能，天下着名的科学俊彦和新兴巨擘以为天下是假造的，人类天下乃至全部宇宙不过是一个庞大的法度罢了。
迈索尔王国并不是本身之前设想中的菜鸡，而是一个相称强大的敌手。
直到第三天是礼拜日，教堂中涌入了上百人，此次他终究见到了东印度公司的高层，乃至东印度公司的总督也在这里，比拟中国的儒道，西方的宗教显得更加划一，毕竟上帝之下大家都是兄弟的理念摆在那里，可惜这一日也是教堂最繁忙的时候，周琅乃至没有找到机遇跟那些高层说句话。
周琅并没有拐弯抹角，他简朴的先容了他的环境，当然有所保存，因为他没法解释本身穿越的实际，他也不能判定这类神异的故事如果说出来，会对他形成甚么影响，基督教但是有烧死异教徒和女巫的传统的，近代的西方宗教变得略微开通，但周琅还是不肯意当阿谁异类，多一事不如少一事。以是他奉告维克多，他是一个从中国来的贩子，在海上遭受了风波，漂流到了加尔各答。
西方天下一向没有出世出相对公允的科举轨制，将保举轨制一向持续了下来，但他们渐渐将这项轨制完美了起来，保举人常常较为卖力，并不会因为对方是本身的亲戚就随便写保举信，而是会当真考查，将实在环境写入保举信中，一旦被保举人环境不失实，最后作为社会名流的保举人的名誉常常也会受损。