青玄虽是众阁出身，却曾对湛明、湛为二人言过：“道门精要三分在麻衣”。麻衣者，窥吉测凶、探运相命，乃真正的究天之学。欲此入门必先晓得易学、法术、堪舆、医卜、奇门、星象诸学。世人通其一尚自不易，何况兼此六学？是以，麻衣派乃道门五派中最小一派。
他这一声感喟，也不知是感慨段泷恒之悲，还是为梅远尘今后境遇担忧。
积千万年之累，终成穷究天人之学。此中究天之学以道门为尊，究人之学以佛门为首，佛道相互渗入，各为印证。
逢此佳时，千学百术争鸣，三教九流竞起，却仍以道、释两家为天下公允的泰山北斗，素有“道五释八，三占其二”的说法。此话的意义便是，天下诸学为三，佛道的十三个分支占了其二，余下百家合占其一，可见当时修道礼佛之风是多么昌隆。
“嗯。”湛为解释道，“人乃凡物，天下凡物射中皆含阴阳之气，便是杀破狼星、天煞孤星也不例外。然，天煞双孤倒是只要阴气或阳气，阴阳二缺其一。《天人道》有言，‘天下众生皆蕴阴阳，唯有天煞双孤有阴则无阳，有阳则无阴，乃为神魔之使，必受尽人间万般磨难，承六合之谴。’于这类命格，书上所载亦不过只言片语。”
湛明一脸苦色，轻叹道：“阿谁贺冠霖虽没听过，前面的段泷恒我倒是晓得的，他即位不敷三月便国灭身故，宗亲死了九成不止。他本身死得更是悲惨，也在南逃路上碰到大队饥民，被他们抓住活活分尸，做成了充饥充饥的肉糜。唉...”
众阁派持身、精武、炼丹、修长生之术，门人都是禁婚娶的。真武观这两千余羽士，除了极少数婚娶在先入门在后的外，余者世上皆无血亲，同门师兄弟便是他们的嫡亲之人。
大齐建国于五百七十年前，只传了六任天子便轰然倾圮，是汗青上驰名的短折王朝。大齐何故在如日中天之时俄然被灭国，野史至今未明，坊间倒有好些说法，此中最广为人承认的一种，是说大齐君臣互忌，引来内奸趁隙奇袭，内哄外侵如人暴毙。
听了“贺忠仁”这三个字，湛明想起许些史料，脸上忧色更添三分。
“小师弟是命理有阴无阳，他要找到一个有阳无阴的女子连络才可破此厄命。”湛为与梅远尘毕竟相处不久，豪情不及湛明深，话语中的伤感倒也不那么显而易见，“天煞双孤本就百十年可贵一见，要在厄困临身之前遇着一个春秋相仿，命理属气互补的女子，实在是难于登天...”
地为阴，天为阳；偶为阴，奇为阳；柔为阴，刚为阳；黄为阴，玄为阳；坤为阴，乾为阳；秋为阴，春为阳；浊为阴，清为阳；女为阴，男为阳... ...
一百二十七年前，大华与厥国、冼马联军在乌度山大战。此战用时三年余，两军伤亡近五十万人。终究，大华侵犯秦州、廉州、沽河口三城后才出兵，战事总算得以止歇。自那今后，诸国皆已历百年平治，时下实算得上千古可贵的乱世。
二人在厅中的石凳坐定，湛为乃道：“天煞双孤，我也是在《天人道》一书中看过，只知此乃人间最为罕见的一种命格。”见湛明仿佛并未了解，再道：“扫把星已是很少见的命格了，可说万里无一。天煞孤星就更少了，百万人中也一定会呈现一个。而数百或许数千的天煞孤星中才或有一个天煞双孤星。”
“受尽人间万般磨难，承六合之谴... ...”湛明轻声念叨，不觉间眼眶已有些潮湿。
全真近于众阁却不求长生，茅山则介于众阁、麻衣、宿土及全真之间，既修身也相命，既通医理也晓炼丹之学，尤以辟邪驱鬼之术为人所知。