行至此处，那马粪垂垂多了，地上也逐步有了人行走的足迹，贰心中晓得必定是马儿腹泻发作比丘僧只等上马步行，心中欢乐，脚步也不由轻巧了很多。
大香便是大便，那小香…莫非是小便？
“你个神仙板板的玩意儿啊！这他妈不是拉屎么？”
《又有谓「蜜炼大香」者：依上述应断之食而行后，取断精致食后之本身大香，置一洁淨石板，以木刀均平铺散，风乾之；另以蜜及酥油拌匀，添水少量，煎熬至水干为度；複取已风乾之大香研末，二者相溷，制约羊粪大小之丸。于月朔日拂晓时，服一丸，……如是行至一年间，则可得筋脉不浮露之辟穀成绩。此等诸法亦为成菩提心供过后，成最胜甘露成绩。》
等得一阵见那比丘僧回到锅边，拿着个水袋开端把汤药装进入，这才感受安稳了些——正说要回到原处等着他们，心中忽忽有了个动机：
“就算你们比我短长，但只要马儿不济，你们总要歇息医治，我毕竟是有机遇的！”
偶或马儿在外的时候啃上一星半嘴倒是无碍，但是你如果一向系在此处，啃吃了大量带着露水的青草，那这马儿必定腹中不受，跑肚拉稀起来！
直到远远的蹲下躲着，还感受心中砰砰乱跳，心中只是感觉本身运气极好，不由叹道：
便即覆命：“已经全数喂完。”
“我去看看那高瘦的家伙在做甚么法事，到时候也算能防得一防。”
三人立即回声：“唔！”
最后中间的马粪倒是一团团的成型，但是前面却都有些狼藉了。
“啧啧，真是不得了！我只传闻过‘视款项如粪土’，没想到明天这玩大发了，竟然还瞥见了‘视粪土如款项’——草你先人板板的！五轮宗竟然被这么个玩大粪的东西给赶下了山，这事儿的确太丢人了！”
中间系着十余骏马，或伏或立，但是那精力都非常不振；一众阴阳师弟子呆若木鸡般的站在中间，不说不可，活死人似的——比丘僧从口袋中摸出些东西，走畴昔请命道：
“此次大香很多，归去今后制成的甘露丸数量也很多，看来我们能够分一些了…”
比丘僧一干人等均在树木稀少之处歇息，中间个金色锅盏在火上烧着，内里插手了些不知甚么草药，飘溢出来的烟雾味道极腥极臭，闻之几欲作呕。高瘦比丘僧盘膝坐在树下，中间两名比丘僧跪伏在地，手捧金钵请他取食饮水，一人在不住朝那锅盏下添柴烧火，中间两名比丘僧则是在中间口袋中摸索。
PS：《大印点经》云：「宝生（佛）说为血（女子之月经），（精）液为无量光（佛），不空（成绩佛）为大肉（五肉），不动（佛）即香水（大修行人之小便），毗卢（遮那佛）为大香（大修行人之大便）。此是五甘露。」五甘露所制成之物，便是甘露丸。
那喂食弟子的比丘僧远远道：“这可不难，你去取个皮郛，等汤药好了倒在皮郛当中，河里去泡着，保管你用不了一会便可好了。”
忽见那屁股前面冒出长长的一截，噗咚落在了金盆中——真是拉屎，并且是千真万确，不折不扣的拉屎！
顿时心中大乐！
立即，五名比丘僧都又伏到了地上，口中一起唱道：“上师大香，修德甘露，扶养十方，大德众僧！”
至尊宝对他千万不敢小觑，顿时又身下去，他只想等几人分开以后再行走远，谁推测这一伏低，竟然瞥见了万不成思议的一幕：
这一起他倒真是不含混，挑着那些豢养驴子时候不能吃的草扯了一大把，边走边揉的稀烂，然后用衣衫包着——方才摸到近处便听得那烧火的比丘僧自言自语：“哎，这汤药半天不冷，何时才气喂马…到时候上师见怪，我怎担得起？”