这一起他倒真是不含混，挑着那些豢养驴子时候不能吃的草扯了一大把，边走边揉的稀烂，然后用衣衫包着——方才摸到近处便听得那烧火的比丘僧自言自语：“哎，这汤药半天不冷，何时才气喂马…到时候上师见怪，我怎担得起？”
直到远远的蹲下躲着，还感受心中砰砰乱跳，心中只是感觉本身运气极好，不由叹道：
至尊宝心中看得希奇，心中想道：“这难未曾是要做甚么法事不成？看那模样如此端庄庄严，可真真不简朴——不过也好，我倒是能够借机去给那锅中添点料！医治马匹？我让你医个大头鬼！”
高瘦比丘僧略略点头，那两人立即走到那些弟子面前，手捏高低颚微微用力，他们顿时便伸开了口，待到两人手中之物塞了出来，咕嘟一声也就咽了。如此数十次，那一干东西全数被喂给了世人。
PS：《大印点经》云：「宝生（佛）说为血（女子之月经），（精）液为无量光（佛），不空（成绩佛）为大肉（五肉），不动（佛）即香水（大修行人之小便），毗卢（遮那佛）为大香（大修行人之大便）。此是五甘露。」五甘露所制成之物，便是甘露丸。
顿时心中大乐！
固然世人神采均是庄严慎重，像个甚么极其持重的典礼，但在至尊宝眼中看了半天，脑中只要一个动机：
《又有谓「蜜炼大香」者：依上述应断之食而行后，取断精致食后之本身大香，置一洁淨石板，以木刀均平铺散，风乾之；另以蜜及酥油拌匀，添水少量，煎熬至水干为度；複取已风乾之大香研末，二者相溷，制约羊粪大小之丸。于月朔日拂晓时，服一丸，……如是行至一年间，则可得筋脉不浮露之辟穀成绩。此等诸法亦为成菩提心供过后，成最胜甘露成绩。》
急转转头，这才瞥见那比丘僧已经擦洁净屁股蛋站了起来。
高瘦和尚神采庄严，缓缓道：“于三生大千天下微尘，数佛前作无量扶养，功德，超胜修持三世诸佛之刹土者十万倍！”
比丘僧一干人等均在树木稀少之处歇息，中间个金色锅盏在火上烧着，内里插手了些不知甚么草药，飘溢出来的烟雾味道极腥极臭，闻之几欲作呕。高瘦比丘僧盘膝坐在树下，中间两名比丘僧跪伏在地，手捧金钵请他取食饮水，一人在不住朝那锅盏下添柴烧火，中间两名比丘僧则是在中间口袋中摸索。