叔祖母对于张充和点点滴滴的教诲，为她供应了一片肥饶的泥土。张充和厥后的笔墨练达、简朴、洞察世事，又不失温情，则是这位文雅暖和的叔祖母在她的灵魂深处为她积储的力量。她的脾气里的高雅战役和，一样是来自于叔祖母的影响。
——兆和
当时的官宦人家多数晓得书是个好东西，也死力要求子孙多读书、读好书，今后能灿烂门楣，但是饱暖思淫欲，大多数缙绅富户的小辈们会因为糊口过于安闲而贫乏节制，乃至感染上不良的风俗。张先生则不然，固然他出身王谢，“悔恨打赌，从不玩任何牌，不吸任何烟，平生滴酒不沾”，家中最大的便当和优胜前提便是让他能够随心所欲地买书。能像张先生如许始终行君子之道，并且“富在藏书、乐在读书的实在未几”。
在光彩大学，张允和受教颇多，此中另有一件关于学习的体例体例让她毕生受益。当时钱锺书的父亲钱基博先生从不给门生们出题目要求做文章，他有本身独到的讲授体例，那就是给出一句话或者一篇不长的漫笔，让门生们对它停止注解。看似非常简朴的功课，但却要费尽脑力思虑。比如一句“大学之道在明显德”，不过寥寥几字，但要参透它真正的意义、贯穿此中的精华，则需求门生们去查阅大量的古书。这类练习形式充分地发散孩子们的思惟去摸索，让门生在摸索中学到了更多的知识，我们当代人常常喜好说“阐扬主观能动性”，大略便是这个意义了。
张家四个女儿遭到父亲的心疼，格外出众，张家的家风影响着张家的每一个孩子。
和大多数孩子一样，姐妹们并不能做到心无旁骛地诚恳待在课桌前，固然身在书房，却心系窗外那两株枣树和杏树。不为它即将落叶瑟瑟，也不为它被雨打风吹，只牵挂着那些树上熟透的枣子和杏子何时落地。终究等来等候己久的啪啦的落地声，任凭先生讲得如何出色，也不管书中笔墨多么精美，心早已跑出版房捡果子去了。
这份刊物里写的都是家庭琐事，不拘一格，不限题材，散文、小说、诗歌、杂文等皆可登载。“有文章、有诗词、有书法、有丹青，另有蜡染。这是家庭里的小玩意儿”。孩子们本身选材、撰稿、刊印，家长们不但不插手此中，还把黉舍的印刷设置借予他们。当张家的孩子连续从中学上到了大学，《水》始终没有停刊，即便有一年，因为战役，举家搬往到上海出亡，仍旧还是出版。
叔祖母离世后，张充和返回到父切身边糊口。固然此前也常常回家小住，但这一次却与以往大为分歧。家中的兄弟姐妹们对她返来都非常欢迎，特别是三位姐姐更是喜不自已。二姐张允和厥后在《曲终人不散》里如许回想道：“小四妹神得很，她小小年纪，临碑临帖，写两个字，还真有点帖意。”张充和在叔祖母那边学来了踏实的古文根柢和令三个姐姐自叹不如的书法，但三个姐姐一样也有她所不及的学问，那就是新学。当时父母除了给她们念学古典文学，还特地请了新学教员传授她们，是以她们除了念那些四书五经、诗词歌赋以外，还念王孟鸾教员教给她们的那些口语文。
宗子宗和的诚恳刻薄在张家算得上是数一数二的，但学习上确是绝对的“学霸”，考学时上了东吴大学成绩已算得上优良，但却心存不甘，因而第二年重整旗鼓，考上了清华大学汗青系，毕业后处置汗青讲授。
有人或许会说，并不是统统父母都能像张家一样敷裕充沛，能够给孩子们供应优良的环境和与众分歧的经历。对于如许的了解，固然大要上看受某些客观前提所限，但深切切磋却能够发明，这句话公允得很。