以是物质并不是最首要的，关头是用心的伴随。除此以外，家庭的温馨敦睦对于孩子脾气的构成和培养一样相称首要。
张家对孩子们读书向来不做限定，任何古书、新书一概任其翻阅。当白胡子的老儒振振有词地夸大礼教时，张家的女人们却早已在父亲的书架上翻看了《红楼梦》《牡丹亭》《西厢记》；当别人家的小公子们开端在家仆的簇拥下进私塾读起四书五经的时候，张家年幼的蜜斯们却已经在古文先生的熏陶下开端吟诗作对了。
江山欣一览，帷读笑三年。
平时并未糊口在一起的四姐妹，团聚相聚时不免需求花些光阴去磨合。但是，对于她们而言，能让几个小女人快速打成一片的法门，除了血缘的感化以外，便是四书五经和诗词歌赋了。而对于张充和而言，此前与叔祖母的相处中已经学到了很多李氏家庭的风采，此番回到家中，便是真正担当张家家风的开端了。
与她一样，三位姐姐们也自小开端读书识字，父母亲用心的培养在她们身上获得了回报，而张家所独占的教诲体例和培养形式也翻开了奥秘的面纱，正式呈现在了张充和的面前，并影响到了她以后的学习和糊口。
合肥张家·
和大多数孩子一样，姐妹们并不能做到心无旁骛地诚恳待在课桌前，固然身在书房，却心系窗外那两株枣树和杏树。不为它即将落叶瑟瑟，也不为它被雨打风吹，只牵挂着那些树上熟透的枣子和杏子何时落地。终究等来等候己久的啪啦的落地声，任凭先生讲得如何出色，也不管书中笔墨多么精美，心早已跑出版房捡果子去了。
叔祖母把年幼的充和搂在怀里，眼泪不住地流着，带着颤抖的调子说：“乖乖，你今后要做个没有母亲的孩子了。”叔祖母含着泪奉告充和母亲是个好媳妇，此时的张充和才第一次认识到这个天下上除了叔祖母以外另有一个一样心疼她的亲人，那就是她的母亲。
三弟定和很有本性，人也详确，在音乐方面成就颇深。
才调在细枝末节里发酵
叔祖母离世后，张充和返回到父切身边糊口。固然此前也常常回家小住，但这一次却与以往大为分歧。家中的兄弟姐妹们对她返来都非常欢迎，特别是三位姐姐更是喜不自已。二姐张允和厥后在《曲终人不散》里如许回想道：“小四妹神得很，她小小年纪，临碑临帖，写两个字，还真有点帖意。”张充和在叔祖母那边学来了踏实的古文根柢和令三个姐姐自叹不如的书法，但三个姐姐一样也有她所不及的学问，那就是新学。当时父母除了给她们念学古典文学，还特地请了新学教员传授她们，是以她们除了念那些四书五经、诗词歌赋以外，还念王孟鸾教员教给她们的那些口语文。
充和有过很多位先生，在张家时候最久的是来自山东的朱谟钦先生，师生一起度过了五年光阴。五年间，她学了《左传》《史记》《汉书》，四书五经，唐诗宋词，她的学习是主动的，完整不需求外人严苛的摈除。纵使是长久的课下光阴，她也不爱到处玩耍玩耍，更情愿在书阁上，把统统光阴倾泻在这读书光阴里。而充和之以是能获得如许的教诲，皆是因为她有一名好叔祖母。
张冀牖本人不但酷好读书，并且对很多新奇事物也是兴趣勃勃。比如新学、拍照机等。对于孩子的培养也不拘泥于文学素养、昆曲艺术，对于西学也毫无顾忌地引进张家大院，并且让最心疼的几个女儿们打仗和学习这些新东西。
父母很正视孩子们古文根柢的培养，除了笔墨上孩子们受教颇丰，别的一个培养出她们风雅绝尘气质的源泉，便是绝代绝伦、如梦如幻的昆曲艺术。娉娉婷婷四百多年的文明，至情至性、摄民气魄的唱腔，精调细刻、美颜动听的扮相……昆曲已从最后的演出升华为乐律的艺术。