现在的《水》仍然在流淌着，从纸质到收集，从文人骚人到浅显读者，从一个家属内的小文学刊到社会文明核心，这一份被称为“活动的斯文”的刊物不知不觉中走过了七八十个年初。张允和复刊之际感慨道：“一泓净水浸润了近七十年的光阴，使我们每一小我内心都永存一个美美的嫩嫩的水池，我想让下一代下下一代和我们共享《水》的甜美清纯。”
黉舍里有很多社团构造，话剧的、戏剧的、作诗的，四姐妹都乐滋滋地插手此中。多少年后，张允和对当时在黉舍里的活动仍然影象犹新。当时的黉舍常常会有一些文艺会演，作为黉舍的文艺主动分子，姐妹们每次都会登台唱起扣民气弦的《游园》。但每次都是如许的演出让她们垂垂有些有趣了，以是她们垂垂地对话剧产生了兴趣。继《游园》今后，张家姐妹们又在黉舍的舞台上演出了郭沫若的《棠棣之花》、英文的《一磅肉》，另有《风尘三侠》，此中大姐元和扮演红拂，三妹兆和扮演李靖，演出结果一样是掌声雷动。别看三妹兆和一副羞答答的模样，她另有一样爱好，就是出演风趣戏，每次下台前都把本身的脸画得乱七八糟的，乃至还自称是“全能博士”“天外来客”，逗得大师捧腹大笑。
厥后四姐妹都深深爱上了这门艺术，她们常常兴趣勃勃地扮演各种角色，青蛇、柳梦梅、春香……此中两个还与昆曲结下了不解之缘：大姐张元和与昆曲名伶顾传玠结为伉俪，与此同时，奇迹和人生也皆因昆曲而起；小妹张充和随丈夫赴美后在耶鲁大学的艺术学院传授书法和昆曲，是鼓吹昆曲的身材力行者。
张氏家属对于孩子的本性并无任何限定和强迫，就像女孩们对跳舞感兴趣一样，男孩子们对父亲购置的二十几台拍照机爱不释手，对当时非常罕见的留声机、家庭小型放映机更是猎奇心实足。对此，父亲答应孩子们随便玩，从不因为担忧孩子们会粉碎而将别致的东西束之高阁。孩子们从中获得了很多摸索的体验，并且生长得更加欢愉和充沛。想来，这也并非甚么高深莫测的实际，只是男孩女孩各有所爱，尊敬并指导之，如是罢了。
识修对充和的幼年讲授结果在张充和今后的生长中也获得了考证。
平时并未糊口在一起的四姐妹，团聚相聚时不免需求花些光阴去磨合。但是，对于她们而言，能让几个小女人快速打成一片的法门，除了血缘的感化以外，便是四书五经和诗词歌赋了。而对于张充和而言，此前与叔祖母的相处中已经学到了很多李氏家庭的风采，此番回到家中，便是真正担当张家家风的开端了。
黉舍还会构造门生们去郊游郊游，张家姐妹不但主动参与此中，还常常赋诗作文，虽寥寥数字，却才调尽显。
赐与孩子一个欢愉的童年与物质丰富与否并无直接的干系，固然物质丰富能够让实现的体例更加便利一些，但最底子的还是在于父母有无如许的心机，愿不肯意做这方面的投入。带着你的孩子去太阳初上的海边，给他读读巴金的《海上日出》；在傍晚的梯田边带他触摸沉甸甸的稻穗，奉告他“水稻之父”是谁；带他去广场看一起与朝阳同升的升旗典礼，唱国歌给他听，并且奉告他国歌的来源；在星光灿烂下陪他一起胡想宇宙里产生了甚么，然后陪他进入梦境……这些伴随，都会成为他童年里珍惜的体验，成为别人生贵重的回想。
充和不到六岁，就能将《千字文》和《三字经》倒背如流。早上8点到下午5点，她都和先生一起在书房里度过。还是个小孩子的充和，却已能心如素简，淡静安闲，如许的心性，很多是从叔祖母的平和与寂静中耳濡目染学来的。