这份刊物里写的都是家庭琐事，不拘一格，不限题材，散文、小说、诗歌、杂文等皆可登载。“有文章、有诗词、有书法、有丹青，另有蜡染。这是家庭里的小玩意儿”。孩子们本身选材、撰稿、刊印，家长们不但不插手此中，还把黉舍的印刷设置借予他们。当张家的孩子连续从中学上到了大学，《水》始终没有停刊，即便有一年，因为战役，举家搬往到上海出亡，仍旧还是出版。
张家四姐妹对父母的豪情很深，直到厥后父母都归天时，凝集成一句竭诚的话：“人一落生，世上最亲最亲的两小我，顶顶心疼我们的爸爸、妈妈，都没有了。”不但让人潸然泪下，足见两代人豪情之深。
张家四姐妹从小便跟着父母听戏，这一听就听了七八十年。固然她们最后仅仅是出于好玩、风趣的目标而插手此中，但渐渐大了今后才发明，本来之前熟谙到能背诵的笔墨竟然能够唱出来。
女孩子天生娇媚，对算学不如何感兴趣，但对跳舞却很喜好，还恳求着家里给她们每个购置一套练功衣和软底鞋，穿上后仿佛一副舞者的模样。跳舞技艺如何尚不晓得，但小女人们却不堪欢乐，随即摆出了外型忙照了张相片。照片冲刷出来了，姐妹们欣喜地取过照片细细看起来，俄然，三mm感觉本身照得太不雅了，因而直呼“丑死了、丑死了”，然后一个快手，二姐还没来得及禁止，她已经把照片上本身的那张脸抠下来了。多年后，当姐妹们回想起来时，大师都乐不成支。
张氏家属对于孩子的本性并无任何限定和强迫，就像女孩们对跳舞感兴趣一样，男孩子们对父亲购置的二十几台拍照机爱不释手，对当时非常罕见的留声机、家庭小型放映机更是猎奇心实足。对此，父亲答应孩子们随便玩，从不因为担忧孩子们会粉碎而将别致的东西束之高阁。孩子们从中获得了很多摸索的体验，并且生长得更加欢愉和充沛。想来，这也并非甚么高深莫测的实际，只是男孩女孩各有所爱，尊敬并指导之，如是罢了。
多么悠哉的光阴啊！或许当时她们并没有觉出甚么特别，但当时那份轻松欢愉的表情，在多少年后回想起来的确感觉贵重。所谓父母，在孩子年幼时用本身的体例给他们一个欢愉的童年是非常有效的，因为这段影象将伴着他们走完人生的门路，轻视不得。
作为当代人，偶然会感受这辈人的才调过于范围，固然糊口丰富了、物质充盈了很多，但仿佛大师或多或少都减弱了那颗静下心来研讨学问的心，也没了时候扩大本身知识的动力和心机。糊口体例的窜改和社会代价导向当然影响不小，但小我对本身才调的追乞降砥砺也减弱了很多。
父母很正视孩子们古文根柢的培养，除了笔墨上孩子们受教颇丰，别的一个培养出她们风雅绝尘气质的源泉，便是绝代绝伦、如梦如幻的昆曲艺术。娉娉婷婷四百多年的文明，至情至性、摄民气魄的唱腔，精调细刻、美颜动听的扮相……昆曲已从最后的演出升华为乐律的艺术。
尊敬本性 用好本性
安好的气韵于无声当中便从充和充满猎奇的眼眸中流淌到她的心底。从小被书香环抱，也让她对此有着一种天然的亲热感。她情愿像叔祖母一样，做一个寂静崇高的读书人。以是，很小的时候，她就学会在书海和墨山里寻觅一丝带着陈腐香气的欢愉。
黉舍还会构造门生们去郊游郊游，张家姐妹不但主动参与此中，还常常赋诗作文，虽寥寥数字，却才调尽显。
张家对孩子们读书向来不做限定，任何古书、新书一概任其翻阅。当白胡子的老儒振振有词地夸大礼教时，张家的女人们却早已在父亲的书架上翻看了《红楼梦》《牡丹亭》《西厢记》；当别人家的小公子们开端在家仆的簇拥下进私塾读起四书五经的时候，张家年幼的蜜斯们却已经在古文先生的熏陶下开端吟诗作对了。