不然且不说鸠摩智，嵩山派现在恐怕也盯上了本身。
此后用顿悟修炼内功，也能更有效力，并且……多几种这类的功法，说不定楚鹿人就不需求倚靠顿悟来做这些水磨工夫了。
其一是增加了身材枢纽的柔韧性、进步了均衡感，能够令凌波微步的结果更胜三分，对楚鹿人的“鲲游虚空”一样有效。
而练体的过程，倒是不成逆的！
并不是小无相功的内力，能够平空窜改，而是修炼小无相功后，能够令本身的经脉、穴道，揭示出分歧的性子，或者说是分歧的“相”。
现在能有一门清闲派的内功，楚鹿人天然很畅怀，只是可惜没法直接设备，而自行修炼的话……效力还是比凡人要低很多！
或许是因为楚鹿人普通状况下的资质太差，练成“化鹏功”以后，楚鹿人修炼内功时，水磨工夫的效力，增加了差未几一倍！
不过现在……
楚鹿人特地叫人烧了沐浴水，焚香沐浴一番以后，挑选了将《小无相功》与《天赋功》分解……
楚鹿人能够持续融会其他练体功法，不过却没法律之前练成的功法结果消逝……
鸠摩智仗之，将七十二绝技学了个七七八八……
内力的性子分歧，实在恰是在修炼时，运功的经脉、穴道分歧导致，一样“术”的外放性子分歧，也是因为发挥招式的时候，运功的差别而至，而如果用纯阳内力，发挥些阴柔的工夫，不但能力受影响，乃至有反伤本身的伤害。
如许一来，以后在练体挑选上，也要谨慎几分。
“术”在改换时，最多是内息混乱一下，只要不是在战役中改换，就影响不大。
“鲲游虚空”更靠近身法、轻功，再将“小无相功”融会出来，仿佛就不是甚么上佳挑选。
而在《化鹏功》以外，楚鹿人获得的其他几种武学徽章，楚鹿人也一一的体味起来――哪怕直接修炼结果有限，不过楚鹿人能够通过这类体例，来思虑应当如何融会！
并且在练成的过程中，公然徽章在“体”之一栏中，色彩更加的深沉，在完整练成以后，便如同绑定位的色彩，不再能够操纵取下！
同时清闲派的各位祖师，将全海内功相性，分为四个维度――阴阳、清浊、刚柔、稳燥。
原作中“小无相功”的最大亮点，就是摹拟任何属性的内力，令修炼者能够利用任何功法的“术”！
而小无相功在运功时，能够窜改经脉以及穴道的性子，像是将运功走向的“手少阳三焦经”，揭示出“手少阴心经”的结果，天然内力的性子会有所窜改……
“北冥神功”如果还在，楚鹿人必定将二者融会――毕竟都是清闲派的工夫。
楚鹿人此时冥想中，体之一栏，满身都设备了“化鹏功”的徽章――明显化鹏功属于罕见的、对满身都有效的练体功法。
不过《化鹏功》的结果，目前楚鹿人很对劲――分歧于增加力量、令筋骨坚毅的硬功，“化鹏功”的结果首要有二……
虽说没有增加悟性的武功那么罕见，但这资质改良，一样是楚鹿人所需求的。
不过随便拿其他功法试了下，公然“体”之武学，练成以后虽没法改换，但却还是能够融会――当然，楚鹿人没有真的融会甚么，只是试了试。
“小无相功……天赋功……窜改经脉穴道的性子……必然程度上影响天赋构成……”楚鹿人模糊感觉，二者还是有必然符合的。
四者能够肆意组合，阳一定刚、稳一定清。
楚鹿人此时就是在考虑《小无相功》的性子，至于《天赋功》……早就已经揣摩透辟。
的确“鲲游虚空”更多的结果，是在身法与轻功方面，不过的确也有些增加内力的结果，只是结果并不较着，因为《北冥神功》的部分，并没有担当太多。