刘振明固然还没有达到苏择东读史乘的境地，即读汗青，除了晓得期间的更替和民族的畅旺，也能增加见地、扩宽视野，增加支出、变得剥削等等以外，最为首要的一点就是：
人老是一个纠结、奇特的东西，若未几去折磨他，未几去让其本身碰鼻，让他本身哭几次的话，他是不感觉本身有甚么错的，以是人就是轻易犯贱，非要本身经历一段刻骨铭心才会晓得错！
而苏择东、刘振明也晓得，为甚么高邮城会在这一次守城战役中，死伤得如此惨烈了！
哪怕如暴民军雄师压城，哪怕如瓦刺雄师围攻都城，哪怕如天子不幸被俘。都决不认输。
但这既是汗青的题目也是运气的安排，毕竟，只要在无数的浸礼和冲刷下，仍能保存下来的民族才是巨大的，才气耸峙在这个天下中，举头挺胸！
明朝的天子有好的，有爱玩的，有荒诞的，但是没有对外是软骨头的，当然，对后宫的办理如果不平软的话，还真的混不下去。
刘振明点点头，深深地叹了一口气，道：“这个是当然，不过，就现在的高邮城内的局势来看，要做到这些，还是需求些机会！可不能让张士诚起了狐疑才是！”
是蒙前人逼迫他们上到疆场上的，是他们，用其铁骑，踩踏了汉人们的故里，是他们带来了战役，带来了灭亡和搏斗。
当苏择东提出他的这个观点的时候，站在中间与其一同旁观的刘振明说道：“亏你还是一个理科生，如何满脑筋想的就是这些？以硬碰硬呢？太极和峨眉的工夫，不都讲究以柔克刚嘛？”
第三，以柔克刚的实际的利用范围非常的遍及，能够在搏斗上，也能够在阛阓、宦海上，而平常糊口中即老百姓的糊口中最常见的就是男女之间的干系，就是最为典范的以柔克刚了。
刘振明达不到苏择东的这类水准，起码是现在达不到，而如果想要今后能达到，估摸着还要再经历几次大的浸礼才能够被迫的生长。
即便是娘家硬功着名的也有，比方醉拳，另有一些刀法，只如果夸大抓住敌手缺点，扬长避短的工夫，都能够归类为以柔克刚。
不晓得他们是从那里冒出来的人，行走在大街上，喊着诚王必败，蒙古雄师将近杀出去、屠城等标语，闹得民气惶惑的。
不过汗青真如果那样的话，也就没有刘福通、朱重八和陈友谅、韩山童、张士诚甚么事情了，苏择东也不会魂穿到元末，这统统都是冥冥当中必定了的，则只要走错了一步，汗青将不会如许誊写。
第二，以柔克刚在疆场上真的只是实际，要想在实战中得以闪现的话，还是要多看看《孙膑兵法》和《孙子兵法》，阿谁才是实干家弄出来的。
看到第三个防备点被攻破，又有两、三百兵士和民兵被蒙古上千名马队碾压而过，苏择东和刘振明干巴巴着脸，相互看了一眼对方后便转成分开了高台，跟着守城的将军一同回到高邮城。
这此中包含着的可不但是人生的聪明，也有对哲学的思虑，对为人处世的开导，以及对所谓人道的最好解释与分解，则真正汗青，就真正读懂了一小我的人生。
但他们的的确确是被逼迫的，而逼迫他们的不是张士诚，在他们的心中，张士诚已经是诚王了，他已经为他们建立了新的王朝，则逼迫他们上疆场的人，则是站在疆场上时，所要面对的蒙前人！
被刘振明挖苦得成了一个彻头彻尾的少林俗家弟子的苏择东并没有当即辩驳，而是看到张士诚“安排”在城郊野的戍守点，在一个时候内又被攻破了一个后，才解释道：