这俞大猷也是硬气，情愿停就停情愿罚就罚，老子不在乎，回营清算了行李就走，谁也不晓得他要干啥去，不想却来到了这少林寺中。
本来，倭寇中的RB军人非常难缠，他们分离成小股躲着雄师专挑戍守亏弱的处所打，而处所民团练习有限如何敌的过这般妙手？是以自张经上任后大力号令江湖中的权势帮手抵抗这些军人和游勇，此中呼应最为完整的便是江南一带的各路和尚，不管是杭州的灵隐寺还是姑苏的寒山寺乃至莆田的南少林都表示出了超乎平常的热忱，将寺里的僧兵尽数派出，将倭国军人追的到处乱跑，为抗倭作出了庞大的进献。
“阿弥陀佛”
提及抗倭，少林很多和尚实在也是想去的，但是一来三位神僧感觉此举太太高调，分歧适少林韬光养晦的战略，二来这倭寇毕竟没劫到HN来，跟少林的干系确切也不大，三来嘛，这武当山作为国教，地点地HB固然没有直面倭寇可毕竟离得也进一些，你武当都不见甚么大行动我少林屁颠屁颠的凑上去干啥？
不一会，寺庙中门大开，就见三大神僧先行，前面跟着很多精干的武僧缓缓走来，在俞大猷面前立定。抢先的慈恩方丈开口道“老衲慈恩，昨日接到施主函件，有失远迎，不知本日施主所来何事，又为何打出南少林的灯号”
何如这些寺庙互不统属各自为战，防得住西面就漏了东面，防住了南边就漏了北面，这几所寺庙职位上都差未几谁也不平谁，张经也不好插手这些方外之人的事，是以张经曾数次写信到少林但愿少林能够派来僧兵主持大局，各寺庙也多次收回聘请，表示远听少林的调遣，但是这少林寺每次复书都很客气，就是不派人来。
江湖上有南少林，但是向来就没有北少林的说法，因为提起少林寺统统人想到的都是嵩山少林寺而不是FJ莆田少林寺。更何况南少林几经消磨到现在根基已经式微了，不管是名誉还是气力，佛法还是技艺都已经不在天下大寺之列。
“听起来，此人也是忠君爱国之人，只是他跟南少林有甚么干系，为何来找我少林寺的费事？”
提及来这事一点也不奇特，少林寺职位虽高，但有明一朝一向被武当压着，固然少林方面自傲本身各方面都能强出武当一头可何如明朝的天子们都喜好武当，到了嘉靖朝更是如此，嘉靖本身都以道君天子自居，这少林的和尚如何能好的了。是以少林只能对峙将装孙子停止到底，幸亏少林一千多年装孙子几十次已经装风俗了，倒也不感觉甚么。
“嘶。。。。”要晓得这江湖中只要取错的名字没有取错的外号，这俞大猷何许人也从这外号上便可见普通。
“无常不来？这是甚么外号，有何意义？”
事儿是这么个事儿，理儿也是这么个理儿，但是由你来讲就不可了。因而军功赫赫的俞大猷不但没获得犒赏，还落了个停职罚奉的惩罚。
“南少林的诸位高僧在东南一带助我大明抵抗倭寇非常得力，我看南少林的诸位大师武功高强甘拜下风却听人说北少林才是武学正宗内心非常不平气，是以我这个南少林的部下败将特来你北少林领教”