这亲迎即由新郎亲身迎娶新娘，，亲迎是“六礼”中最后一礼，以是又称“结婚”。届时，男女两边家均要贴春联，张灯结彩，宴请来宾。结婚的当天，男家由押礼先生、结婚娘子、唢呐班、彩礼运送职员构成迎亲步队，前去女家迎亲。迎亲步队达到女方家后，出嫁女人告别亲朋，以红绫盖头覆面，上轿前去男家。迎亲花轿回至男方门前，新郎在众亲朋伴随下，亲身迎新人下轿并进入堂屋，拜六合、拜祖宗、拜父母然后送入洞房。至此，“六礼”完成，男女两边才正式结为伉俪。
限男女之年，订婚姻，六礼之仪，这是《礼记》中关于婚礼的规定，所谓六礼指的是纳采、问名、纳吉、纳征、告期和亲迎，《大明律》中完整秉承了《礼记》中关于婚礼的规定，一样是六礼之仪。
这纳吉即送礼订婚，男女二人“八字”相合，男家就正式备礼请媒人持《聘书》登门求婚，女方若接聘书并收下礼品，就算是允婚，当然也得答复《聘书》觉得凭据。
这皇上结婚请的媒人天然需够分量，要说大明现在除了皇室成员，最够分量的就三个，一个是镇国公太傅孙承宗，一个是礼部尚书太师徐光启，另有一个就是镇南王郑芝龙。
这应征即送聘礼正式订婚，男家收到女家允书后，择谷旦携礼品由媒人伴随男家父子到女家拜认亲家正式订婚，女方则回敬将来的半子双数的礼钱，这时女子需通过媒人回赠男人以本身亲手缝做的鞋子或绣帕等为订婚信物。
二十四号这天全部都城乃至比过大年还热烈，都城百姓无不张灯结彩庆贺皇上大婚，迎亲的步队更是被一起的鞭炮炸的耳朵都快聋了，没体例，现在都城百姓都有钱啊，他们也非常感激当今皇上，以是沿途那鞭炮几近摆满了，迎亲的步队走到哪儿都是震耳欲聋的鞭炮声，传闻，这天，都城乃至是全部北直隶的鞭炮都被买断货了，那但是为年节筹办的，成果在太小年就被抢购一空！
乐曲声中，郑芝龙和毕懋康接过代表天子的旌节、捧着皇上御赐的圣旨带着大队人马敲锣打鼓，赶往忠贞侯府。
这皇室的纳采和问名与官方还是有点辨别的，这天，朱慈炅就被告诉，要停止昌大纳采、问名典礼了，乾清宫早就被妆点的花团锦簇，喜气洋洋，朱慈炅穿戴昌大的号衣，在一处偏殿中候着，当内里传来钦天监官员“吉时已到”之声后，他便在一众锦衣卫和寺人簇拥下，在喜庆的乐曲声中步入乾清宫正殿，坐到龙椅上等着。
太傅孙承宗和太师徐光启都年龄已高，朱慈炅不想他们太劳累，以是这媒人的任务就落在了年富力强的镇南王郑芝龙头上。别看郑芝龙这货是海盗头子出身，自从当上镇南王今后，他对打打杀杀的事情已经没了一点兴趣，倒是对甚么构和啊，观礼啊这些能彰显身份的活动兴趣勃勃，给皇被骗媒人那但是天大的光荣，他天然是屁颠屁颠的从金陵跑过来，为朱慈炅的婚礼忙前忙后，忙的不亦乐乎。
纳吉和应征就没甚么好说的了，都是郑芝龙和毕懋康去筹办的，朱慈炅尽管掏钱，对于秦明月和秦家他天然不会吝啬，不说别的彩礼，光是黄金就是十万两，白银更是一百万两，其他珠宝金饰无算！
这问名即扣问女方姓名和出世日期，通过“纳采”女方承诺议婚后，男方家主动将写有男人姓名、出世年代日时的《庚书》，请媒人送往女家，并扣问庚书。两边庚书互换后，男方请算命先生推算“命相”是否合适。合则开亲，分歧则作罢。