我想起二十多岁时，沉迷于各种胜利学，也热中于看名流自传，也曾仿照过名流及书中教得去做，但厥后感觉很别扭，越来越不顺心或者是三天捕鱼两天晒网如许，感觉本身很失利。
两等写法各有优缺点，前者宏观，轻易失之纤细，后者迷于当下，轻易失之全局。而穿越的写法能够保全两等。
厥后看了满分作文，前面的部分辩来忸捏都没看懂，但前面有一句话‘糊口在树上，始终酷爱大地，升上天空’确切升华了主题。
不左不右挑选走中间线路，oceanhiker，午后光阴，豪猪tyz，摸摸头，过客流往，~~爱啊！~~，北京河马主神，珂珂的男朋友，汗青啥时实在，被水淹没的火，freeman007，三少爷的天国，冒油的黑鸡夿喂你，知还需行，孤舟蓑笠娃，龙蠖不关情，猫盟GYX，孤鸿夜飞，Joyii，我爱乖仔盈盈。
南宋时朱熹的理学，陆九渊的心学，吕祖谦的事功学派三派并立。
以是对于我来讲，不是要让二者敌对起来，而是让读者作者能有共鸣的，也就是上面说的才气与欲望的连络，也是树上的糊口。
全书最后一幕落下时，当延潮说出是个读书人时，当时我心底感觉似放下了甚么，也似落空了甚么。看大师的批评，都说是好似落空了一个陪着他们多大哥朋友般。
大地是传统糊口，天空是本身抱负的糊口，树上介于二者之间，是我们在过的糊口。
如果我跳过上面寻寻觅觅的步调，直接看到明月的那句话，能就有那样的感受吗？
感激本书的二十一名盟主。
这是为何‘求古于今，谓其不住，求今于古，知其不去’。
首要一来是书中前人接管的程度，二来也是考查大多数读者的定见。主张变法和互市惠工的事功学派，恰是支流读者的定见，是以精确说来，最后还是读者大大们的挑选。
感激每位暗里向我留言，供应定见，质料的书友，因为平时太忙，得空一一答复，在此表示感激及歉意。另有每位在本章说，书评区里留言的书友，让我在众筹写书的路上越走越远。感激大师，我爱你们！
感激大师对我的了解宽大，容忍我乌龟般的更新。
我写这本小说也是如许，一方面是我想写的，一方面是大师想看的。如果我对峙创作的初志，很能够会扑街，如果只是写大师想看的，那么就会被得很功利，我也落空写文的愉悦了。
对于很多对本书提出攻讦的读者，中二了这么多年，还是没体例做到从善如流的境地，能够你们的建议更好，但实际操纵起来比较困难，在此我还是想向你们道个歉，请你们了解。
但找到了方向，只是方向。写这本书时，我觉得我充足体味本身，也充足体味市场，比如我装逼打脸，家长里短写得很好等等。
厥后有个机遇看了明朝那些事儿时。这本书发蒙了我的明朝知识，并且活泼风趣。
因而我们生长中都要经历一段背叛，因为我们发明了‘本身’。因而心学中王阳明奉告我等要致知己。知己是甚么？所不虑而知者。
但到了明初朱熹的理学，被明太祖立为官学，作为明朝治国之思惟，其他两派灭亡。
现在理学在网上被人骂得渣，心学被淡忘后又重新被捡了起来，而本书倡导事功学派呢？
我们用当代人的观点看前人，觉得前人的遭受的环境，文明思惟都与明天差未几，但是时候永久是在窜改，每小我碰到环境和局面都分歧。相反我们用前人的知识放到明天来看，却永久会有收成，因为畴昔的时候已是停止的。
最后就是大师体贴的新书，新书还在酝酿当中，比及合适的时候会在本书发个新章节和大师通报。