首页 > 大明之雄霸海外 > 第138节 中倭高峰会议(二)

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人与人之间需求交换,并且是良性的互动,德川秀忠身为把握实权的大御所,在倭国备受尊崇,别人对他是唯唯诺诺,他晓得别人对他的赞好,究竟有多少是至心的,值得思疑!

当然是至心话,颜常武满肚子密圈:“老鬼子,锁国令好啊,闭关锁国,严峻停滞了工贸易的生长,国力难强,自废武功,就没机遇来图谋我们东方了!偶能够放心西征!”

成果,两边互换了茶水,各自入口!

德川秀忠想到了很多,他与颜常武会唔,发明颜常武竟然对倭国的政策赞美有加。

这类仇敌很讨厌,想对于他们,得组建强大的水兵力量,得主动对外贸易,只是,与江户幕府的风雅针背道而驰。

德川秀忠情不自禁地说出了他想要推行的“锁国令”!

顿时德川秀忠大起知已之心,又听颜常武说:“非我族类,其心必异,我们是黑头发黑眸子黄皮肤,红毛番则是红头发蓝眸子白皮肤,他们糊口风俗与我们迥然分歧,与他们来往,会废弛我们的社会民风,形成社会动乱,以是商船只能够在台南互市!”

东南府底子没有气力占据倭岛,东南府本身也有很大的费事。。。比如和大陆的干系,和红毛番的干系。

德川秀忠接到了萨摩藩的陈述,说颜大少不类光亮正大的明人,而是野人一枚,战术诡秘,太不象话!

江户幕府统治期间,天皇固然享有高贵声望,名义上是国度的最高统治者,但并没有实权。

“红毛番布道,教人信上帝不敬本身的祖宗,实属过分!”颜常武攻讦道。

老奸巨滑的他看出了东南府的真假!

“督军殿下,你率东南舰队所为何来?”德川秀忠不再虚与委蛇,开门见山隧道。

“不把统统阶层的力量都阐扬出来,这个国度的本事必逊!”颜常武高瞻远瞩,至心肠给德川秀忠好同道的锁国令和军人道点赞!

而颜常武弄出的工夫茶,德川秀忠喝后大声赞好。

……

但是东南府的水兵气力强大,介个颜常武敢率戋戋十余条战舰而来,是因为他们扼制了倭国对外的贸易要道,常常来找费事,倭国就有费事。

“殿下说得很对,我们不该该开战!”德川秀忠笑容满面隧道。

他奉告颜常武,此中首要内容是:第1、制止日本船出海贸易和日本人与外洋来往,偷渡者要处以极刑;第2、打消上帝教的布道活动,对潜入日本的布羽士应当予以告密和拘系,以制止上帝教在日本的伸展;第3、对驶抵日本的本国船只实施周到的监督,贸易活动也由幕府停止严格的管束。

军人道?愚笨的军人道,将军、大名、军人占日本天下人丁的10%,属于统治阶层。工贸易者占人丁的百分之十,运营工贸易,遭到统治阶层的轻视;“农”约占天下人丁的百分之八十,是受压迫受剥削的首要群体,他们不但交租还要承担各种杂役和劳役;处在社会最底层的是“贱民”。各品级边界森严,世袭稳定,互不通婚,衣食居住都有辨别。

颜常武赠了一句话给德川秀忠,那就是:“稳定赛过统统!”

将军与大名都养着本身的家臣即军人,军人从将军或大名那边获得封地和禄米,但必须尽忠将军或大名,这些军人普通是职业甲士,具有佩刀的特权,他们构成了幕府统治的根本,从而构成了由幕府和藩构成的封建统治轨制即幕藩体制。

禁教办法!

1616年,第二代将军德川秀忠采纳了进一步禁教办法。首要内容是:第1、进一步打消上帝教,特别是完整肃除农夫中的上帝教徒;第2、统统本国船只均不得在大名领地互市,只能在长崎战役户处置贸易活动;第3、中国船只不受此规定之限定。同时,加强了对朱印船外洋贸易的管束,制止西部大名具有载重500石以上的大船,朱印状只发授予将军干系密切的京都一些少数豪商。

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