让人思疑哪个是汉人，哪个是非汉人！
听听，堂堂东南府督军恋慕倭国的军人制！
“督军殿下，你率东南舰队所为何来？”德川秀忠不再虚与委蛇，开门见山隧道。
军人道？愚笨的军人道，将军、大名、军人占日本天下人丁的10%，属于统治阶层。工贸易者占人丁的百分之十，运营工贸易，遭到统治阶层的轻视；“农”约占天下人丁的百分之八十，是受压迫受剥削的首要群体，他们不但交租还要承担各种杂役和劳役；处在社会最底层的是“贱民”。各品级边界森严，世袭稳定，互不通婚，衣食居住都有辨别。
禁教办法！
德川秀忠情不自禁地说出了他想要推行的“锁国令”！
顿时德川秀忠大起知已之心，又听颜常武说：“非我族类，其心必异，我们是黑头发黑眸子黄皮肤，红毛番则是红头发蓝眸子白皮肤，他们糊口风俗与我们迥然分歧，与他们来往，会废弛我们的社会民风，形成社会动乱，以是商船只能够在台南互市！”
“不把统统阶层的力量都阐扬出来，这个国度的本事必逊！”颜常武高瞻远瞩，至心肠给德川秀忠好同道的锁国令和军人道点赞！
“恰是！”德川秀忠点头道。
“我们东南府，不给红毛番布道，敢来布道的，十足摈除！”颜常武如是说。
“殿下说得很对，我们不该该开战！”德川秀忠笑容满面隧道。
……
将军与大名都养着本身的家臣即军人，军人从将军或大名那边获得封地和禄米，但必须尽忠将军或大名，这些军人普通是职业甲士，具有佩刀的特权，他们构成了幕府统治的根本，从而构成了由幕府和藩构成的封建统治轨制即幕藩体制。
成果，两边互换了茶水，各自入口！
人与人之间需求交换，并且是良性的互动，德川秀忠身为把握实权的大御所，在倭国备受尊崇，别人对他是唯唯诺诺，他晓得别人对他的赞好，究竟有多少是至心的，值得思疑！
德川秀忠想到了很多，他与颜常武会唔，发明颜常武竟然对倭国的政策赞美有加。
如果组建海上力量，必须借助红毛番，他们才有大炮巨舰，才有造舰和铸炮的技术，题目是红毛番喜好布道，现在把红毛番往外推都推不及，还要请他们来？！
但德川秀忠亲手点的茶，颜常武给了面子。
“红毛番布道，教人信上帝不敬本身的祖宗，实属过分！”颜常武攻讦道。
老奸巨滑的他看出了东南府的真假！
比如“元和偃武”，另有禁教办法。
但是东南府的水兵气力强大，介个颜常武敢率戋戋十余条战舰而来，是因为他们扼制了倭国对外的贸易要道，常常来找费事，倭国就有费事。
1616年，第二代将军德川秀忠采纳了进一步禁教办法。首要内容是：第1、进一步打消上帝教，特别是完整肃除农夫中的上帝教徒；第2、统统本国船只均不得在大名领地互市，只能在长崎战役户处置贸易活动；第3、中国船只不受此规定之限定。同时，加强了对朱印船外洋贸易的管束，制止西部大名具有载重500石以上的大船，朱印状只发授予将军干系密切的京都一些少数豪商。