皇太极灭了蒙古林丹汗，厥后嗣献出所谓元朝“传国玺”，上面刻着“天子之玺”。至清初时，紫禁城藏御玺三十有九，此中一方就是皇太极之“传国玉玺”。而乾隆时，狷介宗天子颇好考据，钦定其为假货。但临时以假当真，聊以充数，亦无穷究者。
至献帝时，董卓反叛。孙坚率军攻入洛阳。某日辰时，兵士见城南甄宫中一井中有五彩云气，遂令人入井，见投井他杀之宫女颈上系一小匣，匣内所藏恰是传国玉玺。孙坚如获珍宝，将其秘藏于妻吴氏处。
秦世昭听罢，哈哈大笑说道：“赵大人，莫非你看不出来吗？你赵家人做的了天子，我家杨大人也一样能做的了天子，天子轮番做，明天到杨家，杨大人获得了国玺，就意味着杨大人能够获得天下，获得这至高无上的皇位。”
杨勇哈哈大笑说道：“大宋的千古罪人？我们的大宋在那里，大宋在向蒙前人称臣的那一刻就不存在了，文大人，你和浩繁仁人志士一起起兵抗元，你们保的是甚么，保的是中原正统，保的是中华正朔，但是你看看现在的大宋，不但向蒙前人称臣，还要助纣为虐，攻打大宋的藩属国安南，不但如此，还将蛮夷归为汉人，我汉人是天之宠儿，岂是任何蛮夷都能够归化为汉人，蛮夷永久是蛮夷，汉人永久比他们高一等，如许的大宋，是你当时奋死庇护的吗？如果让赵昺持续当皇上，陆秀夫持续做丞相，要不了几年，我们大宋将会被中原人称为蛮夷，只要颠覆赵宋的统治，建立一个新王朝，我们才气持续光复中原的巨大任务”
杨勇一改昔日瞻前顾后的气势，对着杨太后说道：“姐姐，自古以来，皇位为有德者居之，大宋被蒙前人撵到这荒蛮之地，恰是因为大宋天子落空了上天的庇佑，而国玺机遇偶合落到了我杨勇手上，证明我就是上天选中的下一个朝代的天子。这个皇位是上天赐赉的，上天要换天子，我们也无能为力，大秦因暴政历二世而亡，皇位传给了大汉，大汉四百年因寺人外戚而禅位给大魏，大魏传晋朝，之掉队入南北朝，而后天下归于隋，隋炀帝无德，天下又归于唐，唐历三百年，天下大乱，大周有同一天下之势，而太祖夺了柴家的皇位建立大宋，大宋历三百年，不但有靖康之耻，更落空了北方地盘，现在被赶到了蛮荒之地，这莫非不是上天要奉告百姓，大宋赵家的皇位该让给新的真命天子了吗？我杨勇，就是这天选之人，我就应当适应天意，担当天子之位，带领大师光复中原，而不是已经死去了的荒淫无道、落空上天庇佑的赵昺，赵昺为甚么会死，是上天对他的奖惩，也是对赵家的奖惩，赵家夺了柴家孤儿寡母的江山，天道循环，现在上天又要将大宋的江山从赵家孤儿寡母的手上赐给我。并且现在赵昺已死，赵昺没有子嗣，这莫非不是上天对赵家的奖惩吗？”
而杨勇手上的这块传国玉玺恰是在崖山海战时张世杰诈降时，王华阳将这块玉玺送给张弘范，张弘范死前将大宋国玺交给了杨勇。
后唐清泰四三年闰月辛巳辰时，后唐末帝李从珂举族与皇太后曹氏自焚于玄武楼，传国玉玺就此失落。
十九年后，后赵石勒灭前赵，得传国玉玺。石勒为了证明本身政权的合法性，别出机杼，在传国玉玺右边加刻“天命石氏”。
而据当代专家考据：秦始皇所刻的“受命于天既寿永昌”传国玉玺最大能够还在洛阳的某个地下悄悄地躺着，等候侧重见天日。
民国建立，清廷退位，但依虐待前提，仍占有紫禁城而称孤道寡。直至民国十三年（公元1924）11月，末代天子溥仪被冯玉祥摈除出宫，此不知真假的“传国玉玺”也不见踪迹。当时冯玉祥部将领鹿钟麟等人曾追索此镶金玉玺，仍无下文。