要晓得，王公下车伊始只不过是设席慰劳了守边的将士们罢了。通过这件事，让苏轼晓得了老臣名将对于国度分歧平常的意义与感化。
王素这小我，字仲仪，大名莘县（今属山东）人，是北宋名臣王旦之季子，其子名王巩。赐进士出身，累擢天章阁待制、淮南都转运按察使，又迁龙图阁直学士，历知定州、成都府、开封府、许州。英宗治平初，召拜端明殿学士，出知渭州、成德军。神宗熙宁初知太原府，官至工部尚书，谥“懿敏”。
“吾従天下士，莫如与子欢。羡子久不出，读书虱生毡。”（同上）苏轼与弟弟的兄弟情贯穿戴二人的平生，前面还会常常论及。此时的二人，一个在陕西，一个在京师，别离已有三载。苏轼感觉，兄弟情是无人能够代替的。
苏轼的同窗（同科进士）、商洛令章惇自长安带着苏旦和安师孟来凤翔府拜访苏轼，并一同至周至县清平镇旅游了楼观、五郡、大秦、延生、升天等景观，此次来回四天，得诗十一首。
是清朝浙江仁和人，他穷毕生之精力研讨苏轼，四十年间，寒暑不辍，平生追随东坡踪迹，行遍大江南北。若非敬爱之深，用力之勤，难以做到这统统。能够说，自南宋以来，对东坡研讨之深、敬佩之切、了解之透，唯此一人罢了。
就在三辅振动之际，在苏辙写给哥哥的信中，乃至奖饰哥哥善射，兄弟俩此时乃至也想弃笔从戎，上阵杀敌为国守边，“穿杨自笑非猿臂，射隼长思逐马军”（《次韵和子由闻予善射》）。
宋英宗治平元年（1064）。
诗题为“山石”，但并非咏山石，实则是一篇诗体的山川纪行。诗中的“人生如此自可乐，岂必局促为人靰”句是全诗大旨。全诗颇显韩愈“以文为诗”的特性，其凸起特性是应用了赋体的“铺采摛文”伎俩，气势遒劲，气势壮美，数为先人所称道。
苏轼说，能等闲拿本身性命做赌注的人，今后便不怕杀人。
以是，在此时给弟弟的诗中说到，“令媛买战马，百宝妆刀环。何时逐汝去，与虏试周旋”（《和子由苦寒见寄》）。
过岐山时，苏轼传闻岐山西北七八里有座周公庙，庙后百许步有泉依山。到近前看时，果见一股甘冽的泉水正不竭地向外喷涌。
治平元年（1064）八月十一日，时近中秋。
苏轼目之所及，看到的是处所正在征刺义勇军，每三户人产业挑选此中一户人家必须出一人丁，刺觉得义勇军，乃至于处所上忧愁痛恨的老百姓哭诉声震惊朝野。
这时，太守陈公弼聘请苏轼到凌虚台上相聚喝酒。回想起与陈太守在一起同事的日子，苏轼才熟谙到老陈实乃“平生不假人以色，自王公朱紫，皆严惮之。见义勇发，不计祸福，必极其志而后已”，此时现在，两人正在凌虚台上，“不如此台上，举酒邀青山。青山虽云远，似亦识公颜。”（《凌虚台》），前嫌尽释。
十月下旬，苏轼给眉山故乡的一名布衣之交杨济甫去信，奉告老杨本年的腊月十七八就要罢任凤翔府，分开岐下了，此后二人将离得越来越远了。那位在一起共论过唐史的青神县的的老乡、妻王弗的兄长霸道矩，寄信说不久要来凤翔府看望本身。
苏辙在南园的赋诗一共十首，别离吟咏了园中的萱草、竹、种芦、病榴、葡萄、丛娀、臝、牵牛、柏和葵等植物。
据传，苏轼与章惇等人游终南山升天潭时，只见潭下峭壁万仞，只要一根孤木横亘其上。章惇聘请苏轼沿横木过到劈面在潭壁上题几个字，苏轼因惊骇而不敢超越。以明天的道理来解，苏轼疑为得了恐高症也。