明天的纱縠行位于四川省眉山县的纱縠行老街，成了苏轼的故里。北宋年间，苏洵携妻程氏及年幼儿子苏轼、苏辙就是来到这条老街。
这一年，苏轼的二姑妈亡故，二姑妈没有给我们留下甚么轶事，当然，我们也没有“爱屋及乌”地进一步切磋下去的需求了。
中国有宋以来，文明之集大成者中的佼佼者、一代大文豪苏轼要出世了。
为了支撑丈夫读书，程夫人一人撑起家中生存，并悉心教诲儿子，终究使苏家走出享誉文坛的“一门三词客”，这是后话，临时也按下不表。
《贵耳集》卷上：蜀有彭老山，东坡生则童，东坡死复青。“童”，在此处表示“秃”的意义。
眉山本地有谣曰：眉山生三苏，草木尽皆枯。
此时，28岁的父亲苏洵，与交友的老友史经臣（字彦辅）一起出外游学。在老苏的眼里，史经臣豪气冲天，博学能文，只是经臣的弟弟史沆有点差劲，德薄人厌。
因而夫人她决然决然地卖掉了本身陪嫁的服饰和器玩，用于保持家庭的开支。在夫人的冷静支出下，苏洵得以用心致志地完成了学业，终究竟成为一代大儒。
为了行文便利之故，也为了尊敬前辈们的风俗，当然也为了潜认识地显现我们有多专业，让我们仍相沿前辈苏学研讨者们的服从，还是称五岁高低的小苏轼已经年庚七岁了吧。
程夫人没有停顿，又道：
比及苏轼八岁时，进入小学。
“眇”，其意为瞎了一只眼。明天，我们不得不以为是苏轼对这大千天下的滚滚尘凡，常睁一只眼而闭一只眼也。
苏轼长到两岁，在家种地当农夫的大伯苏澹驾鹤西去。
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外曾祖程仁霸，糊口中毫无欺男霸女之嫌，而以仁厚信于乡里。绍圣二年（1095）三月九日，已过六十的苏轼在惠州贬所的合江楼上曾作文专门回想了外曾祖的逸闻。当时的惠州野多暴骨、极其荒蛮，处在人生末路的苏轼自但是然地回想起了他的出身。
黉舍坐落于天庆观之北极院，在这一点上我毫不诧异，因为我作为一名生在新中国、长在红旗下的新期间儿童，童年时我们镇上的小学以及初中都是在破庙亦或是奶奶堂儿里创办的。
当然，眉山县并没有公办小学，而是师从一名叫张易简的羽士学习文明知识。就在这一年，让苏轼刻骨铭心的老敌手、江西人王安石中了进士。
张羽士所教的小门生数量常常达百人，非常的昌隆。
苏轼有两个伯父，大伯父叫苏澹，平生务农（未致仕）。苏澹伯伯有两个儿子，别离叫苏位和苏佾（音艺），苏位仅小三叔苏洵五岁。二伯父苏涣，于天圣二年（1024）考中进士。苏轼出世前，二伯父已官至凤翔宝鸡主簿、凤州司法、永康录事参军。二伯父有三个儿子：不欺（子正）、不疑（子明）、不危（子安），苏轼别离称其为大哥、二哥、三哥。这些个称呼在苏轼随后的信札中极其常见。
外曾祖曾经救过一个偷萝卜的小偷，三十年后，仍被冤杀的该小偷从阳间折返，特地到外曾祖的天井中向他施礼。小偷说对外曾祖说，您的子孙在人间将会福禄双全，产生出很多权贵的官员。
这是后话。
但苏轼刚出世时，并没有获得神灵的特别眷顾。程夫人的母乳不敷，当时髦无奶粉的问世，夫人只得礼聘一名眉山老乡任采莲做了苏轼的奶妈。不过，汗青上也有人说任采莲是苏洵的一个妾。
苏轼有三个亲姐姐，远亲兄弟三人。
北宋时，眉山属成都府路下辖的眉州，而眉州的制所也就是办公地就在眉山县。