世人均不晓其意，后代因苏轼的词作，始知词牌《忆秦娥》别名《双荷叶》。
前同事兼老友、现在的湖州知州孙莘老天然是翘首以待，将苏轼迎入府中，美意接待以后，孙莘老提出了一个特别的要求。
本来，老孙到任湖州知州后，操纵空余时候网罗了湖州本地前贤流落于各处的诗文遗存，获得了咏赋几百篇，编撰成《吴兴新集》一书。
操纵苏东坡拜访本身的机遇，孙觉把秦少游的词稿保举给苏东坡，才有了后边苏东坡和秦少游的了解、相知。
这棵桧树乃唐时所植，枝干细弱，很有灵性，传闻后代的宋徽宗曾下诏欲取之，本地官员只得以船泛海，欲将此桧树送抵汴京，成果连人带树均葬身大海，考证了此树已有灵性的究竟。
孙莘老奉告苏轼说，黄鲁直这小我，晓得的人还很少，还望您此后出去多多鼓吹一下。
那是嘉佑二年（1057），梅挚要分开都城到差杭州知州，宋仁宗特地作诗《赐梅挚知杭州》赠别。为表达对天子赐诗的感激，梅挚到杭州后，感念浩大皇恩，就用征税人的钱造了座“有美堂”，当时还特地请欧阳修写一篇文章以志记念。
“苏门四学士”中这位每晚都要亲身为母亲洗涤夜壶的黄庭坚，原是孙莘老的半子，而另一名叫秦观的倒是孙莘老的门生，以是说，“苏门四学士”中光黄庭坚的老丈人、这位以敢言着称的猛人就进献出了两位，且还都是当世最顶尖的人物。
意义是说，现在的本身至心肠恋慕居官而不任事的司马长卿，又因不早早地弃官归田而愧对本身的偶像陶渊明。面对此情此景，苏轼必定表情很沉重，但官不由身，他能如何?
在盐官县督挖运盐河的间隙，苏轼偷闲旅游了盐官县（今海宁市盐官镇）南边庆善寺的千佛阁与县治西北的安国寺悟空禅师塔，旁观了悟空禅师塔前的古桧树。
贾收的诗“吴越不藏千里色，斗牛常占一天寒”居冠。
孙觉还是“苏门四学士”中江西诗派的开山之祖黄庭坚的岳父。“苏门四学士”四小我中的两个，都被他支出囊中，一为半子，一为门生，可见孙觉的气力非比平常了。
遗憾的是，邵迎的身材格外埠肥胖，说话尤显中气不敷，苏轼很担忧他的身材味在措置庞大的政务时吃不消。——过后证明，苏轼的担忧不无事理，邵迎还真的就于次年病故了。
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在汤村督役的过程中，苏轼发明本地提举盐事的官员为了开挖这条河，竟然强行调派本地的千余民夫于雨中不间断地劳作。
孙觉又把荒山野岭上较为清楚但已倾倒残破的石碑，十足集合到本身的墨妙亭中。
孙觉，字莘老，江苏高邮人，北宋文学家、词人。
当然，这首诗今后也成了“乌台诗案”的线索之一。
杭州旧称“乐都”，但现在本身却糊口得捉襟见肘、事事寒酸，因为物价奇高，使得本身有限的俸禄平时只能勉强度日。
水陆寺是离汤村（乔司）比较近又合适夜宿的处所，直到明天，杭州仍然有一条巷叫水陆寺巷，巷名因寺名而起，明天的水陆寺巷东起东清巷，西至新华路南段。
骑马到现场去督役的苏轼，看到民夫们就像鸭与猪普通泡在泥水里劳作不止，本身连上马的一片干地也找不到。
以是此次到了湖州，贾收秀才才会呈现在孙莘老的座上，一是为了一睹贾秀才的尊荣，二来传闻贾秀才有一小妾名叫双荷叶，就为这位小妾作一首《忆秦娥》。
孙觉是苏轼平生的好友，嘉佑了解，熙宁相知，元丰同磨难，元佑表里相依。