在柳子玉为苏轼一行设下的家宴上，苏轼三杯酒下肚，又用前韵唱和了一首。
这两个小孙子也是很机警的，当场竟向苏轼求以墨宝，毕竟吃了人家的饭，苏轼也并不推让，信手拈来又作了七绝二首，再亲笔书之，赠与了本身堂妹夫柳仲远的这两个小子了事。
除了诗词的唱酬，柳子玉还让本身的两个孙子柳闳（字展如）、柳辟（字介夫）上前拜见了苏轼。
看完了刁璹的草堂，在润州京口的刁姓望族中，另有个叫刁约的，是刁璹的叔叔，也是苏轼要拜访的人物。
当苏轼一行到达润州（今江苏镇江）时，苏轼先去观光了刁璹的草堂。
面对这类热热烈闹的和诗场景，东道主柳子玉也被卷了出去，也与苏轼唱和了一首。天然地，苏轼还要唱和一首回赠，并且把这首和诗兼寄给了柳子玉的哥哥刘子璋道人。
这还没完，苏轼问彭九道，不知法师有没有法名，小和尚回道没有。
一次在与法惠圆师的筵席中，苏轼对在坐的来宾说，法惠圆师的这位小孺子春秋虽小，但很会作诗。迩来，参寥子做了几首“昏”字韵的好诗，无妨就让这位小孺子也和上几首？
自十一月起，苏轼就受命平常州、润州（今江苏镇江）一带赈饥。到当年的除夕之夜仍在路上，除夕当晚当场野宿于常州城外的运河边。
惠山古镇始建于南北朝，距今已有一千五百余年的惠山寺，就位于惠山古镇的秀嶂街（今惠山直街和横街交代处）。
早上起床后几次打喷嚏的苏轼，能够是感觉本身的老火伴鲁有开在思念本身吧，就给老鲁寄去了本身的诗作，好向火伴老鲁标榜一下白发苍颜的本身是“一向在路上”。
据《庐山记》记录，瑞香花原产庐山一带，其他处所均无栽植，但现在已被广植，江西省的赣州市更是将其列为“市花”。
苏轼趁着醉意，还将本身的这首诗高傲地呈给了刁景纯老先生，谁知刁老先生在接到苏轼的诗作后，情不自禁地唱和了一首。苏轼得知后，“浅量已愁当酒怯，非才尤觉和诗忙。”（《景纯见和复次韵赠之二首·其一》），提笔再和了刁老先生的两首诗。
此时，杨绘（字元素）自郓州来杭，此前杨元素任亳州知州时，苏轼曾经让家属世交的苏颂之子苏嘉，给本身的四川绵竹老乡杨元素带去过一封信，实在是向杨知州保举苏嘉的手札。
老先生说了，老夫我为何要再和两首，一来是为了记念本身的亡兄刁绎曾经与苏轼的二伯苏涣是同年的干系，二来是感激苏轼此次前来润州，与本身唱酬的友情。来而不往非礼也，这也是我们老祖宗定下的端方。
这些时，苏轼还旅游了杭州万松岭的惠明院，把杭州法会院法言（字无择）的居室东轩落款为“雪斋”。
明日就要立春了，幸亏江南要地明丽的春季将要到来。
哪知话音刚落，小孺子就援笔立就、和篇立成，诗中云“千点乱山横紫翠，一钩新月挂傍晚”。
到家后，大表哥文同从陵州写信来，感激苏轼给他寄去的陈希夷的唐福山药方。
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醉酒后的苏轼，在诗中写道：安得道人携笛去，一声吹裂翠崖冈。可见苏轼被老柳他们接待的确切是到位了！
只是目前还想不到，来岁这位老乡杨绘将要自应天府出知杭州，不过没干系，苏轼还是作了《定风波》词为其送行，苏轼的忘年交张先也奋笔疾书，唱和了一首《定风波》赠与苏轼及杨绘。
苏轼大为诧异，直言此诗不减唐人韵致，因笑道，你这小孺子不需念佛也做得一个和尚！因而这一年，这位叫彭九的小孺子正式皈依佛门，剃度做了和尚。