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沈偕所述的“回隐士”就是八仙中的吕洞宾，此人字洞宾，道号纯阳子，自称回道人，河东蒲州河中府（今山西芮城永乐镇）人，玄门支流全真派祖师，八仙之一。
船到湖州，湖州知州、黄庭坚的二舅李常（字公择）李公择设席欢迎，公择为苏轼的至好兼诗友，厥后曾数次向朝廷保举过苏轼。
不过很遗憾，姚淳家属固然一向在姑苏繁衍生息，但是按拍照干质料记录，姚淳家属从北宋末年开端就式微了下去，族人在姑苏城内住不下去了，四散到姑苏周边的乡村糊口。
吃过饭，另有一个保存节目，那就是畅游西湖。在杨知州大手一挥的安排下，二人又一起泛舟湖上，杨绘再作《南乡子》，苏轼复和之。
苏轼在这里终究又听到了宝觉禅师的笑语了，心中对于禅师之密意厚谊，顿感难以言尽的愧意。
这是后话。
陆探微擅肖像、人物，师学东晋顾恺之，兼工蝉雀、马匹、板屋，亦写山川草木，多为宫廷贵族写照，当时推为最工。
在中国画史上，据传他是正式以书法入画的初创人，他把东汉张芝的草书体应用到绘画上，可惜今已难再见到他的画迹。苏轼见到的这幅陆探微的名画是晚唐名相李德裕任浙西察看使时极力保存下来的一幅名画，苏轼以为此画运笔体例非常古朴，一点也没有同期间画师的笔法陈迹。
沈父沈东老原为隐于吴兴(今浙江湖州)东林一带的酿酒大师，能酿八仙白酒。此人即北宋吴兴（今浙江湖州）人沈思，字持正，因隐居归安县东林镇而终老，故号东老。
离杭的日子越来越近了，订交仅月余的四川老乡、知州杨绘杨大人在流杯堂设席接待苏轼，当时苏轼的忘年交老友、吴兴县大词人张先（字子野）也在坐。
苏轼听闻后，遂作《采桑子》，上阙云：
从李公择府上出来，苏轼和杨绘又与湖州本地人陈舜俞、张先、李常、刘述到松江玩耍，夜里置酒于垂虹亭上，这是黄庭坚的老丈人陈舜俞常去的处所，前次重情重义的老陈还作了诗记念和苏轼一同玩耍的光阴，谁料明天苏轼竟然亲身来到了这里。
姚淳能在阊门四周建起一座连苏东坡都奖饰不已的庭园，可见姚淳家属有多敷裕。并且在北宋，香水是非常值钱的东西，能够说一罐香当时的代价不亚于明天几千上万块钱，苏东坡给姚淳写了一篇《三瑞堂》诗，姚淳就给了苏轼“香八十罐”作为润笔，大抵即是明天给了苏东坡几十万润笔费，不是豪财主，必定搞不出来这么大的手笔。
聚远楼由德兴人余仕隆于熙宁二年兴建，当时德兴县令便是单锡，此人才调横溢。余仕隆因敬慕单锡的才调，就请他为楼定名，单锡登楼远眺，全城尽收眼底，大笔一挥取楼名为聚远楼。
宾主辩才谁得似，看取，曹刘今对两苏张。
对于此次北上，苏轼乃至以为是天幸之举，因为既能与湖州知州、黄庭坚的二舅李常（字公择），以及李之仪（字端叔）（其《卜算子·我住长江头》一首为后代称道并广为传诵）等人执手相别，又能在途中与胡宗愈（字完夫）、孙洙（字巨源）、王存（字正仲）等人相会，真是不亦乐乎。
十五年间真梦里，何事？长庚对月独苦楚。
临别又云：“五年后的明天，公当化去”。次日沈东老送客至石桥上时，客转眼间便乘风而去，沈东老东老遂将其宅当场改建成了道观，自此便开端用心修道。
路过晋陵（今常州郊区）时，苏轼得以见到了沈东老之子沈偕，沈偕给苏轼报告了一件产生于本身家里的奇事：