或许是本身的四哥王安国的举荐，因而王安上就找到了苏轼。因为在王家兄弟中，数王安国与苏轼最为投缘，也来往最深。
苏轼又给大表哥文与可写信，传闻大表哥已向朝廷申请到浙郡为官，不晓得朝廷是否恩准。
楼是修好了，但是取甚么名字，请谁来题记呢？黎太守颇费考虑，想来想去，他想到苏轼。本来，黎錞与苏轼的父亲苏洵曾是好朋友，年青经常在一起玩耍，吟诗作赋，切磋古今的成败之理。
让人没想到的是，令苏轼一贯极其恭敬的大表哥文同次年于陈州病逝。
秦观将他的诗词呈给苏轼，苏轼翻看到了他的词，只见章法、句法相对疏朗，而字法尤显高雅精美。小秦用疏朗流利的章法，连接精美高雅的词句，使得词句既较柳永高雅，又不似周邦彦那般凝涩晦昧、难以索解，而是融入技艺又不逞弄技艺，这真是恰如其分、恰到好处的佳境。
大表哥因为画墨竹名声在外，以是上门求画者络绎不断，来者常常会奉送一些白绢作为润笔之资。
滕县县衙翻修以后不久，范纯粹将离职，由王安上接任。范县令临走前，亲身交代了王安上要将此次县衙的翻修之事刻碑立石。
苏轼总结，本身的故乡眉州靠近古风的好风俗共有三处：
这在当时的士大夫圈子里，成为了一时的笑谈。
几天后，京东西路安抚使王克臣（字子难）被改知瀛洲（今宁德蕉城区洪口乡），由贾昌衡（字子平）接任京东西路安抚使、兵马巡检、知郓州。
元丰元年（1078），蒲月四日。
当时，眉州官衙后门有一湖，叫环湖。黎太守公事之余，常在湖边玩耍。有一天，黎太守俄然感觉，如果在这湖边修一座楼台，既为环湖添了一景，又为百姓登临供应了便利，岂不是一举两得。
一是本地的士大夫都很看重学习经术并正视宗族亲戚，二是那边的公众遍及尊敬官府而惊骇犯法，三是农忙时节农夫们都能很好地相互帮忙。那边的百姓对待州守和县令，都会遵循当代君臣的干系一样，在官吏离职以后，为他们画像并不时敬奉。
在分开徐州时，秦观写下了那首驰名的《别子瞻》，此中的“我独不肯万户侯，惟愿一识苏徐州。”、“不将俗物碍天真，北斗已南能几人。八砖学士风标远，五马使君恩意新。”句，恰是抒发了对苏轼至心肠敬慕、歌颂与不舍的感情。
高邮人秦观（字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生）要进京应举，路过徐州时，在李公择的举荐下前来拜见苏轼，这是秦观与苏轼的第一次相见。
生于蜀地的苏轼及文同，打小就对竹子的习性较为熟谙。苏轼以为，竹子自长出一寸长的时候，它该长多少的叶片和竹节都已经是与生俱来的。而古往今来的画竹之人，常常是一节一节地画，一笔一笔地添，如许就难以画出竹子成熟完整的神韵。
谁知一等再等，竟无片言只语寄回。本来苏轼正带领徐州军民抗洪赈灾，直到第二年开春，苏轼才将亲笔誊写的楼名和《眉州远景楼记》派人送回了眉州。
众所周知，在宋朝词体演进的过程中，秦观曾作出过凸起的进献。
这首诗的意义是说，汉水上的竹子，像蓬草一样，既多又贱，在砍除的时候，连竹笋都不放过。猜想糊口贫寒，又饥又馋的文太守，砍竹笋充饥，已非一日，吃进肚里的的竹子不知有多少，想必渭水岸边上千亩的竹子都被吃进他肚子里了吧。
偶合的是，王禹偁也曾被贬到过黄州，在黄州期间曾新建小竹楼，并为之作记。厥后苏轼被贬黄州，在黄州建屋子时，方遇大雪，故取名“雪堂”，二者有着异曲同工之雅趣。