部下的将军情愿抢着出战，别管是为了捞军功还是为了青史留名都是功德儿，对于大宋的军方来讲，这已经是一个可贵的窜改了，总强过领着一群软蛋，比及兵戈的时候一个比一个怂，只晓得如何抢功推责要强很多。
王夫之在《宋论》中有一段精炼的阐述：君饰承平以夸骄虏，臣创新同以争口舌，将畏猜嫌而思屏息，兵从放散而耻行枚。率不练之疲民，驭无谋之蹇帅，......则不能得志于一战而昂首以和，终无足怪者。
“至于姚爱卿，机遇今后另有的是，也不差这一次。”
撤誊牙和城中那些金兵以及那些金兵将领们好办，随便安排一个甚么罪名就能送撤誊牙去见完颜阿骨打，并且当代动静通报这么闭塞，再加上现在这支军队高度集权，赵桓说是他们诈降以后搏命刺杀圣驾谁还能说不是？
苗条城的感化是甚么？
现在大同落到了大宋的手里，并且承担着截断金兵后路的重担，天然不成能任由大同保持着被炮击以后一副废墟的模样，必定要留下人来驻守，这也就意味着官家所率的这一起雄师要面对着分兵的环境。
奉圣州里的百姓可不但要金国人，另有大量本来辽国的百姓，以及被辽国和金国掳到奉圣州的大宋百姓，外加很大一批本身跑过来的宋国百姓。
盘算了主张以后，赵桓干脆笑眯眯的道：“此事容后再议。眼下的当务之急，还是兵进奉圣州，完整断掉完颜宗望和完颜宗弼两人的归路。”
当天子很累人的啊亲，累特么都累死了好不好！
以是如何措置撤誊牙和奉圣州城里的人就成了题目。
让爱国者喝西北风，让恨国者汪主席之流住着六套小别墅的事儿就够恶心人的了，这类事儿如果再产生在大宋朝，那本身还不如一头撞死算球！
he~tui！
在这类环境下，一股脑的全杀了必定会有一多量是冤枉的，但是要这么着就把他们全都给放了，然后再给他们大宋的户籍，赵桓内心又感觉腻歪的慌――
在这类文恬武嬉外加甲士职位极度低下的大环境下，大宋的百姓也风俗了“凡有井水处，皆能歌柳词”的浮华糊口。
想了想，姚平仲干脆躬身拜道：“启奏官家，种老相公年龄已高，从都城一起率兵到河间府，又到析津府，现在又到大同，如果再率兵往奉圣州，只怕舟车劳累……”
如果换做平时，种师道也就让了，但是眼下篡夺奉圣州这一场说大不大说小不小的战役已经成了将来是否能实现连接秦长城，完整隔断胡骑南下的关头之战，那还能让？
狂放的士大夫们都喜好做甚么？
遵循种师道的说法天然是反对胡骑南下的同时能起到囤兵囤粮的感化，包含秦、燕、赵等几国开端苗条城的时候，估计也是一样的心态。
姚平仲一样躬身拜道：“臣亦愿往！”
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然后奉圣州的留守撤誊牙就干脆利落的投降了――
种师道毕竟带兵经历比姚平仲更加丰富一些，并且确切也是年龄已高，打完此次仗，真就不晓得另有没有下一次。
汗青上的种师道之以是暴病而亡，根基上都是因为气出来的弊端，现在雄师从一个胜利走向下一个胜利，种师道心中天然也是动机通达，一顿饭还能吃得下几斤肉，天然不存在俄然被气死的环境。
赵桓开端安抚民气：“远的不说，待攻陷奉圣州以后，云内和西夏也是迟早的事儿，有的是机遇。”