墨家自不必说，其为战国末期天下间所最为显赫的显学不说。另有别于其他纯真的学术流派，具有着属于本身的武装力量，乃至于在全盛之时，乃至足以与战国七雄相互角力――固然厥后，跟着秦灭东方六国而推许法家，汉朝秦国而推许道家以后，墨家的气力便逐步的式微，从而不复昔日之昌隆局面，但是即便如此，它那薄弱的堆集，却也完整不是魔门中大多数只是偏居一隅的小权势所能够媲美的。
总之，恰是因为儒家的全面昌隆乃至于在没有一种学术能够与其相对抗。儒术全面的统治了这个庞大的国度，然后，就是大式微以及以后的大混战了，好了，百无一用的儒生们走开吧，现在是强者们混战的时候了……
天道运转。冲虚盈亏，以是以道家出世一脉的目光来看。出世这一脉的最后惨痛手长，实在美满是出世一脉咎由自取，由本身所形成的――在已经散场的舞台中对峙不退场的结果，就是下一场舞台当中，没有你的位置。但是，即便遭到庞大的打压。因为先前堆集的庞大，出世一脉道门所具有的残存权势却仍然不容小觑，乃至于当这一支力量遁入暗中当中之时，已经在暗中当中扎根好久的庞大权势墨家并其他权势，竟然即便联手也一定就能够稳压出世道门一脉。加上道门固然已经分裂，但是不管如何，出世与出世两脉传承却毕竟都是道家传承，也是以，如果出世一脉道门遭受危急的时候，出世而埋没不问世事的那一脉是必定会站出来保护本身的另一脉分支的。
刘秀，是汉武帝的一名兄弟，也就是汉景帝的儿子当中的一个的后嗣，按说，固然这一支皇族没有担当皇位的资格。但是既然身为皇族，又与当时的天子血缘干系相差不远，糊口总应当是充足的――嗯，本来应当是如许，只是可惜，自从刘秀的先人汉景帝实施削藩政策今后，加上武帝一代死力推行的减弱处所，充分中心政策，使得固然身为景帝的子孙，刘秀的这一支还是在几代以后，就敏捷的式微了下来，乃至于到了刘秀这一代，固然糊口无虑，却已经不能说是充足，并且家属的职位，也已经与布衣无异。
特别是，当汗青的车轮来到汉朝初年的时候，因为汉朝的初年的统治者们在思惟上推许道家黄老有为的学说，使得在这一期间，道家的思惟几近达到了其前所未有的光辉程度。其紧紧占有着统治阶层的思惟范畴，是任何其他的学派所望尘莫及的，乃至于当时儒家学派的领甲士物对此非常的嫉恨，常常的歹意诽谤道家学说，并由此而引出了一段“窦太后大怒扔儒士进猪圈，汉景帝孔殷扔佩剑互助，众勋贵大臣围观儒士家猪修罗场……”的千古笑柄出来。
大名鼎鼎的《淮南子》的作者皇族刘安因为兵变而被灭族。《淮南子》也是以而遭到封禁，焚毁。多量皇亲国戚因为遭到连累而开罪……乃至于道家出世一脉几近遭到了毁灭性的打击，不得不是以而黯然遁入了暗中当中，并在今后今后的数千年的光阴当中，垂垂的演变成了活着俗中被上层社会所轻视的左道之流，与出世的道家一脉不问世事，但却活着俗当中备受尊崇的状况比拟，则美满是两个极度！！