因而在屈辱中，巫女一脉不得不接管了各方权势所开出来的极其刻薄的前提：除了昔日贤明神武的光武帝刘秀的贤德慈爱的皇后阴丽华所编辑留下的传承文籍以外。其他统统传承自上古的原始传承都必须烧毁，巫女一脉也必必要改名“阴癸派”，以明白表示本身的传承出自于“男为阳、女为阴”的原始道家思惟！
并且话说返来，周王朝也的确是一个极好的学习工具，初创的嫡宗子担当轨制与宗法制不但深切的影响了后代的中汉文明过程。分封轨制则更是非常的合用于当时关陇军事个人的近况，并且学习周朝，对关陇军事个人另有着非同普通的深决计义：在最后的时候。由强大的商王朝看来，包含西周。荆楚在内的各路诸候，不也恰是蛮夷吗？何况在地理位置上，关陇军事个人所占有的关中一带也恰是当年周王朝的勃兴之地，宇文泰等人以学习周朝为目标，究竟上不但单是为了消弭内部冲突，更是承诺了统统关陇军事个人成员的一个夸姣将来。
天莲宗，是贩子在暗中当中堆积的力量，因为贩子逐利的赋性，他们必定也是要摆布逢源，却又会决计的与各方保持间隔，以在尽最大能够寻求财产的同时，极力的制止本身处于费事当中，与补天阁一样，天莲宗在魔门当中一样也具有着不弱的独立性。
这些墨家门徒昔日的挑选也并非就是对墨家传承的叛变。而是以为兵战凶危，是以不想挑起烽火以制止生灵涂炭，以是，他们才会与那些墨门当中的好战分子们做那么主动果断的斗争，从而，形成了厥后墨门分裂的究竟！
对于当时的巫女一脉来讲，这当然是极其屈辱的前提，但是情势逼人，为了能够持续的传承下去，巫女一脉终究不得不接管了如许的前提！因而从那以后，具有着极其悠长传承的巫女一脉完整的消逝了，不管是在以后的光阴中，还是在先前统统的汗青记录当中——出世于上古巫术体系的道家绝对不会让任何先人晓得曾经的阿谁极度血腥与残暴的巫术文明的存在，也是以，以道家为首的统统出世自春秋期间的古典学派文明必然要对巫女一脉这一巫术文明的最后残存传承赶尽扑灭，不让它在汗青长河当中泄漏出任何一丝的陈迹……
李农也死了，死于匹夫冉闵之手，因为他诡计借助冉闵的力量搅乱天下从而混水摸鱼，没有想成果，倒是构造算尽太聪明……
冉闵死了，因为他自觉标鼓励汉民族向其他民族复仇，却不能聪明的辩白此中的得与失。
以是在魔门当中，承平道的权势并不是独一：
花间派，是墨门最后分裂之时，倒向统治阶层的那一批人。平心而论，当墨家分裂今后，因为汉武帝实施的免除百家。独尊儒术政策的实施，这一批分裂出去的墨家门徒糊口实在非常宽裕。毕竟当免除百家以后，本来被统治阶层奉为座上宾的道家出世一派都落下一个惨痛非常的了局，早就已经不是社会支流学派的墨家，又能好到那里去？但是，既然已经下定了绝对不与统治阶层作对的决计，这一批墨家门徒们便只能挑选苦苦忍耐，然后在窘境当中，通过窜改本身来求得保存。