以是高岳干脆说，“某有三法。”
不管是官人还是百姓，他们只要将手头的铜钱集合起来，熔一贯钱便可得铜二十斤，用来锻造铜器或改铸他币，操纵分歧钱间的差价，可赢利三倍乃至更多，故而私藏私销之风屡禁不断，
“晏相于各地紧急处设立巡院、盐院，就是为了缉拿私盐贩，那么无妨于各州矿冶和铸炉处也设置专门监院，一面收取金银铜锡，一面于河陆当道设卡，对过往铜器收取重税，便可弥补铸钱所费，也可按捺私熔之风，此一法也；
“不敢！”高岳大声利索地答道。
但是刘晏的策问还剩两道，“四问，开天以来，版籍废弛，流民无寻，国度军资多仰商贾，然前代规定，商贾须缴二倍于民之户税，另分外征十一之税，以求抑商之功效。现在是该重商，还是抑商，可否请郎君明示？”
不过幸亏先前去拜见萧昕，过夜南园时，高岳曾详细就教过萧昕诸如此类的题目，早已听取接收了萧散骑极其贵重的“人生经历”，对这类底子国策走向题目，当然也是非常熟稔了，且容我渐渐说来。
接着刘晏取出高岳送他的一角钢镚，“实在我始终最大的迷惑就是，郎君的这几枚奇钱。”
高岳摇点头，说晏相所说的此两法，只是晚生“三法”中的其一罢了。
刘晏所说的限钱法和禁铜法，便是官府出面，严禁官庶私藏过量的铜钱，超越限额便要课以重罚，而禁铜法例更好了解，直接制止市道上铜器的畅通。
刘晏点头，不过还是进步诘问曰：“郎君此策，虽不能将铸钱本利回到开天之时，但采造和本钱各一贯还是能够的，此为治本之法，然晏更求便利之法，有否？”
高岳对元载遗策的观点是，承认他的大计谋，但不承认急于在原州筑城的详细战术，那样太急于求成，他以为更应当戒急用忍，先在泾原一带立下脚根，以图长远。
这时刘晏的眼睛也开端闪动光芒，便说是哪三法？“莫不是限钱法和禁铜法？”
“可否见教？”