而这就是《乌合之众》与其他那些碰瓷作品的本质辨别，这部作品的水准，比其他的碰瓷作品，质量要高得太多太多了，最最关头的是，仿佛这部作品确切做到了对《最好的民主》的驳斥，还是花式驳斥，各种打脸！
但是这些碰瓷的家伙，其创作水准和叶立清至心差得太远了，底子就没有被媒体、批评家们挑刺的本钱，如果去抓着这些碰瓷的作品不放，那清楚就是一件特别掉价的事情……
就在京派批评家们花式抨击《乌合之众》时，那些支撑王德孚的海派文人们，当然要将《乌合之众》吹上天，如何看这部作品都充满了能够吹的处所，太合适蹭热度了！
《乌合之众》因为是在全部中原同时上市的，或者说是在中原的浩繁多数会道世，并且还是做足了鼓吹的环境下，以是很多文人圈子，几近同时都看到了这部作品。
“我感觉《乌合之众》阐发的很到位，当我们置身于群体中时候，理性是不起感化的。表示，几次，感染的感化，很多子虚的或者是完整无关紧急的东西却深深雕刻在我们内心内里中，这就是贫乏独立精力的近况。至今还是如此，特别是在如许媒体众多的阶段，不管告白还是政治，只要多说几次，不由得你不信，因为我们在群体当中。”
“《乌合之众》这部作品最好笑的处所，恰是这个名叫王德孚的家伙，各种贫乏论据地停止果断地下结论，充满了可悲的感性，一个观点能够翻来覆去地阐述，为了给读者洗脑也真的是下工夫了……（省略千余字）综上所述，如许的作品给阐述松散的《最好的民主》提鞋都不配！”
因为他们一眼就看出了，这部《乌合之众》清楚就是在用心挑衅、碰瓷《最好的民主》！
此中最让人印象深切的或许就是《乌合之众》中对群体、魁首的评价――群体：感染，易被表示，不必卖力；魁首：断言，反复，感染。
如果《乌合之众》火了，那实际上就证了然他这本书的观点，如果这本书还被大众读者以为是典范、充满逼格，那就申明群体的智商，真的很低，大众读者就仿佛大众一样，太轻易被捉弄了……
只可惜天下的运转，并不是这些文学批评者们能够掌控的，《乌合之众》当然充满了感性、偏执，但不成否定的是，它的很多观点都显得一针见血，并且还能够解释很多群体智商降落导致的暴恐事件！
实际上在上面那些文学批评者在诸如《至公报》、《文学季刊》等影响力庞大的京派杂志上抨击《乌合之众》时，也有很多浅显读者向这些杂志写信，表达他们的观点――
真正看懂《乌合之众》的读者，或许会越看越感觉好笑，因为王德孚是至心将本身都讽刺了，他为甚么要在这部书中翻来覆去地阐述某个观点，那当然是“断言、反复、感染”了。
固然周明文真的已经很尽力地在贬低《乌合之众》，并且持续吹嘘《最好的民主》了，但是他本身都没有发觉到，他的批评文章中，有一种气急废弛的感受，就是特别慌乱、特别嘴硬。
京派文学批评家、狂热民仆人士、与叶立清在同一个党派的名为周明文的作者，就在《至公报.文艺》上发文，毫不客气地对《乌合之众》停止了狠恶地抨击！
必须得承认，第一时候会去浏览王德孚这部颇具思惟性的作品的读者们，他们本身的观赏程度，必定是不低的，以是他们才不会遭到那些文学攻讦的影响，而是会更加独立地去思虑《乌合之众》的真正意义。
“这本书高超的处所就在于作者用心把它写得如许果断，因为像我们如许的乌合之众，看了以后必然会感同身受，然后天然就被他洗脑了，王德孚这个家伙太有才了，狠起来连本身都讽刺，我都能够想到这本书大红大紫以后，乌合之众们猖獗地推许《乌合之众》，至于驳斥《乌合之众》的，那连乌合之众都不如！”