当然，前提是这口语文由王德孚这个怪杰来写！
最最关头的是，他感觉如果用古文、口语文写一样的内容，毫无疑问是口语文的表示才气更强、更具有打击力啊！
它会无情地斩断把人们束缚于天然长辈的形形色色的封建拘束，它令人和人之间除了赤裸裸的短长干系，除了刻毒无情的“现金买卖”，就再也没有任何别的联络。
而西方的布列塔尼亚帝国，则在打压本钱主义，对方可不是君主立宪制的国度，而还是是封建君主制，另有光亮神教……
实际上这便是资产阶层所起的非常反动的感化。
“妙啊！”黄侃几近在文学系的诸多同窗的谛视下，强行保持云淡风轻的态度，说出了这两个字。
这实在也能够从侧面看出，现在中原季不落帝国的高层，已经不再是当代的君主、大臣，而是好处至上的大本钱家，他们对于统统鞭策本钱主义生长的新文明、新思惟、新技术等等，都大力支撑、倡导。
如果黄侃强行说它不好，那必定会让别人感觉，这位推许国粹的才子，其文学素养，怕连高中生都不如，恰好高中生最喜好《听雪之夜》这类赤裸裸夸耀文笔的富丽到顶峰的美文。
口语文还能这么写？
可现在，当黄侃看完了这篇《听雪之夜》后，他整小我都堕入了一种难以言喻的震惊当中！
别看黄侃此人给别人的印象，就是特别锋利、爱怼人，实际上他确切算是当之无愧的文学系才子，乃至在很多本地的女子黉舍中，还具有一批文艺女青年粉丝。
所幸自华国的国土越来越大，并成为日不落帝国的过程中，高层的大佬们，总有脑筋复苏的，不是“肉食者鄙，未能远谋”，在高层的意志下，鞭策了这统统，不过也导致当下帝国文明、思惟界的混乱，新旧看法的锋利对峙。
所谓新看法、新思惟，并非指的是完整来自西方的文明、思惟，而是中原本国的学者，诸如之前提到的齐迪、任佩远，按照在西方还被打压的文艺答复时产生的哲学思惟，重新搞出来的一套新的思惟，高层以为新思惟对帝国统治、本钱至上、科门生长更加无益，为了保持国度的合作力，当然要倡导这类更先进的思惟、看法。
而古文的话，则确切需求读者的遐想才气了，并且还需求去几次揣摩，只因白话文中的一个字，所包含的内容更多，天然就让读者浏览起来更吃力。
黄侃乃至感觉本身的思惟看法，都遭到了激烈的打击！
这就是黄侃能够那样理直气壮地鄙夷口语文、推许白话文的启事。
如果说白话文已经在中原用了上千年，其各种写作伎俩、修辞之类，都已经生长得很完美，便能够使得白话文写作妙手们，总能写出充满美感与神韵的古文来的话，那口语文现在就比如还没长大的孩子，拿它去和古文比神韵，真的太能人所难了！
黄侃莫名地松了口气，还好没有哪个同窗站出来提出一个使报酬难的题目，那就是大师之前不都还在花式讽刺对方吗，如何现在反而都开端研讨对方的文章了，这前后窜改是不是太快了点？
没错，哪怕他在《学桴》上旗号光鲜地反对女子上大学，瞧不起女性的智商，但还是有女粉，能够在她们看来，这就是真脾气的男人，不虚假造作，不粉如何能表现她们新期间女性的敢爱敢恨？
这一篇口语文，竟然让刻薄的黄侃将其作者王德孚，都当作了一个怪杰！
口语文还能写得这么成心蕴、美感？
他之前还感觉《学桴》的编辑吹得过分度了，还悄悄在心中发誓，他不管如何都不筹算承认一篇口语文，可现在，他却不得不平！