《元六罡》，著者：李道龄。品类：身本兼，星诀。品阶：鼎阶。潜力：入道。
《贵体双修法》，著者：韩陌生。品类：典中觉，星诀。品阶：鼎阶。潜力：入道。
《星图感到诀》，著者：上官闫静。品类：演天法，星诀。品阶：鼎阶。潜力：入道。
这是一部有着达到通神境潜力的知地语类星诀，此中不但有修炼之法，乃至记录了很多炼星术的伎俩。《天章经》有一道法门名为“江山拓诀”。此法门能够令人快速修成星幻体，别的强大本身的地师丹火。
《翔剑记》，著者：李崇阳。品类：阐述。品阶：无。潜力：无。
此文籍详细阐述了欧阳芳达对于时候的贯穿。此中还记录了时师的极限星技。
《万星典藏》，著者：白燃大师。品类：演天法，星诀。品阶：鼎阶。潜力：入道。
李三清通过赵世玄的《感星术》贯穿以后，缔造出绝世星诀《地师通稿》。《地师通稿》在汗青上的名誉极大。因为它使得地师一境在汗青上大放光彩。被地师称之为‘地师一脉的绝唱’。之以是如此，是因为李家一脉就通过《地师通稿》使得四位地师胜利入道。这还不包含厥后的司马青龙。《地师通稿》是通过自小就隔断星力，在丹田成型以后，便开端以天然动植物星力来修炼，从而使得修炼者本身对大地星力非常敏感。在此根本上，通过满身大脉运转星力，使得星力修炼具有遍及性，以后再因为特别的体例停止进一步的紧缩和开释，终究使得地师较为简朴的就能触摸到地师的‘道门’。
入道境，《帝星诀》的入道能够说乃是贯穿周天星斗，分歧于七境之人之参悟某一方面。
张道源在临终之时，将本身平生的勇于和经历编著在一起，成为这一步足足有十八卷的《上师遗稿》。此中体系地阐述了感知境和入窍境。在《上师遗稿》中第一次将修炼境地停止清楚的分别和肯定。感知境和入窍境两大境地就是在此书当中第一次肯定。《上师遗稿》被称为修炼一途的开山之作。
此中堆积了李崇阳平生的铸剑经历和他所锻造的每一把剑的特性。
《药行世》是祁古冰暮年编著的一部药道文籍。此中的药理影响极大，对后代的命师也产生了很大的影响。
此部文籍乃是乌百洋缔造的，被当时的人视为邪法。因为《奇境录》是通过以其他修炼者为鼎炉来供本身修炼的一种体例，这类修炼体例，作为鼎炉的修炼者难逃一死，其本人也会导致星力过于班驳，需求有人再作为鼎炉，转移本身的杂质，此种鼎炉也难逃一死。通过这类体例能够入道，实在是让人惊奇。不过实际上，《奇境录》入道的胜利率不过三成，且轻易走火入魔。不得不说乌百洋的确荣幸。
这是顾舟真正的第一次体系完美的体味修炼体系，心中明悟很多。
这是南极荒域疆族的一部修炼文籍（星诀）。是那个所创，现已无从考据。疆族在古遗址当中发明了这部文籍。以后的南疆雷帝雷东升便是依托着《聚星典》胜利入道。《聚星典》实在是一种缺点比较大的星诀。因为这部文籍要求很多人同时修炼，但是以一报酬主体。统统人全数修炼到通神今后，终究合世人之力，会聚于主体一人，从而冲过道门。而后除主体外，其别人一身修为最多逗留在感知境，在没法晋升。并且最大的缺点是即便如此，担忧不稳，主体必须每隔一段时候自行灌注一次星力，不然的话，修为会逐步下跌，但是普通还会逗留在入道境。但是严峻的能够直接就跌出入道境了。一旦如此，此人毕生再也入不了道了。
这是江心剑融会本身平生练拳的心得缔造出来的练拳的法门，不过传闻通过这类法门练拳，想要摸到道门，有点困难，毕竟并不是谁都向江心剑那般对拳的贯穿那么深。